继承是一个中文单词，发音为ChuÁn ché一般指教师和学徒之间传授和继承某些知识、技能和教义的过程。它一般指的是对前人经验的传授、继承和发展的过程。 以下是为大家整理的关于建筑文化的1500字论文的文章3篇 ,欢迎品鉴！
【篇1】建筑文化的1500字论文
摘要：本文主要阐释了目前军工企业网络安全方面存在的问题，并从这些问题出发列举适合采取的应对措施。
[关键词]军工企业信息安全保密技术
现阶段，我们正处于信息化快速发展的时代背景下，信息化在促进社会发展方面起到了不可忽视的重要作用。信息化正逐渐被应用到各行各业中，军工制造业的发展将“数字军工”作为发展宗旨，突出了信息化、网络化的发展趋势，信息化将为军工企业带来综合实力的全面提升。
1影响军工企业信息安全的各种因素
军工企业的主要职责是为国家生产各种军备设施，因此军工企业网络数据具有较高的机密性质，应注重保障军工企业的网络、数据信息的绝对安全。想要访问军工企业的网络系统必须经过授权，同时要做好网络防护工作，防止非法入侵以及破坏网络系统的各种行为，避免系统内的敏感信息数据被非法复制或者被盗取。建立安全的军工企业网络系统，可以避免内部信息被泄露或者盜取。
1.1计算机病毒攻击
近几年来，伴随计算机软件功能的更新，呈现出对比以往更加复杂的功能，在功能增多的基础上，随之而来的漏洞也相应逐步增加，这些漏洞造成的非安全节点通过多种途径与企业内部网络实现直接连接，病毒直接攻击企业内部网络，病毒感染还将造成更为严重的后果。
1.2外部黑客实施的攻击
企业网络系统遭受外部攻击，通常是外部黑客采取远程登录、木马的方式攻击企业网络系统漏洞，扫描系统漏洞之后，收集被攻击服务器的全部信息，从中发现账户授权信息，进而成功入侵企业内部网络系统。
1.3企业内部人员恶意窃取信息
统计发现，在影响军工企业信息安全的各种因素中，内部员工是其中一个重要因素，相比较外部黑客来说，内部员工窃取信息更加便利，这种情况也时有发生。
2有效的信息安全技术手段
2.1物理隔离方式
《计算机信息系统国际互联网保密管理规定》中一项重要内容是：一旦计算机信息系统中含有国家秘密，不可以将其与国际互联网、公共信息网络实现直接或者间接的连接，应采取物理隔离方式。军工企业属于涉密单位，考虑到保护涉密信息，有必要采取有效的物理隔离方式，这也是防范远程攻击、外部攻击的重要方式。
物理隔离方式包括网闸设备隔离方式以及空间隔离方式两种。空间隔离方式能够在涉密网、非涉密网络之间设定安全距离，数据传输应用专用介质。
2.2防火墙
防火墙技术为网络之间实施信息交换设置了屏障，以此来保障信息交换双方的安全，属于访问策略的一种，能够实现将恶意信息流充分的隔离，使受保护系统不会受到非可信任用户的侵入。防火墙同时将对一个内联网段访问另一个内联网设限，类似网络中的关卡，各种通信都将在这个“关卡”中停留等待检查，决定是否通过或者限制。
防火墙包括软件产品以及硬件设备。防火墙可以对经过的网络数据包实施严密的监视，对难以达到安全策略要求的数据包实施过滤。
大多数情况下下，企业能够自行建立防火墙（DMZ），将其设置在受保护网络以及未受保护网络二者之间的网段。防火墙设置了缓冲区，处于危险公网和企业内网中，具体由Web服务器、邮件服务器、DNS服务器构成。
2.3入侵检测系统技术
入侵检查系统（IDS）是一种防御技術，这种技术具备动态特点，其功能在于利用网络系统内多个观测点实施信息收集和分析工作，保证及时发现违反安全策略、遭受攻击的隐患。
防火墙以抵御外部攻击作为其根本功能，入侵检测系统相对而言对于入侵更具备主动防御的作用，实时监控涉密网中出现的各种异常状况，这种方式一"方面可以对内部人员的恶意破坏进行主动预防，而且能够准确监测到外部攻击，成为了完善防火墙缺点的一项重要工具。
入侵检测技术能够对用户和系统实施监视和分析。对于系统漏洞和配置进行有效审查，对于系统以及数据的完整性进行良好感知，对于外部攻击行为做到有效识别，帮助系统管理员提高审查效率，维护网络安全。
2.4防病毒软件
防病毒软件将通过特定协议传递的文件、数据、电子邮件进行扫描，比较其中的数据和病毒特征数据二者之间的差异。一旦匹配成功，防病毒软件可以采取隔离文件、发送警告、删除病毒的防护措施。防病毒软件能够对木马、病毒起到良好的防御作用。
2.5主机监控与审计系统
相关规定要求军工涉密网必须安装主机监控和审计系统，利用USBkey或者IC卡实现登录、认证。其共勒在于控制、禁用蓝牙红外、并口、等各种硬件端口。审计终端用户的操作和资源状况，对终端用户的操作进行有效监测。
2.6漏洞扫描技术
漏洞扫描系统和涉密网系统直接连接，能够实现安全扫描操作系统、数据库漏洞，并提供扫描结果。漏洞扫描包括独立式部署、分布式部署两类。
2.7防病毒系统
防病毒系统也被称为杀毒软件，计算机在感染病毒之后不能正常启动，或者出现文件丢失等现象。系统管理员必须将杀毒软件定期升级，结合审计日志对病毒趋势予以分析，同时针对性地提供防范方式。
2.8身份认证系统
身份认证系统与终端和服务器保持串接，身份认证系统将应用系统与被信任网段二者隔离，所有用户在访问身份认证系统之后，待符合相关要求才能通过认证，身份认证系统可以向应用系统自动传递用户身份。
3结束语
军工科研单位想要取得军备设施的生产资格，其必备条件是保障涉密网络安全。面对网络和信息化的快速发展，信息安全逐渐受到人们的关注，信息安全建设并非一蹴而就的工作，而是需要从完善安全体系入手，建立风险分析和控制机制，信息安全工作者需要提高保密意识，增强技术水平，用以防范各种外部入侵风险。
参考文献
[1]刘建雄，军工企业信息安全及保密技术探讨[J].数字通信世界，2018（07）：99，211.
[2]吴思，王子平，郭萌，浅谈军工企业信息安全及保密技术的研究[J].网络安全技术与应用，2017（10）：149-150.
【篇2】建筑文化的1500字论文
摘要：方言是歌唱语言中的重要组成部分，它与科学的发声和谐配合可以共同表现出歌唱的民族特征和它独有的艺术个性。民族声乐作品中必须有它独特的方言特征，才能展现出它背后包含的风格和韵味。本文主要从民族声乐演唱中的方言运用入手，阐述出方言在民族声乐作品中的重要地位。
关键词：民族声乐演唱方言艺术个性风格韵味
引言
方言的运用与民族以及国家的民族声乐艺术的发展有着密不可分的渊源。方言的背后代表着这个民族或者地区独特的文化历史以及文化内涵。民族声乐作品中包含方言，对于展示民族的独特文化内涵有着非常重要的意义。方言有它的地区性、民族性、文学性、艺术性，也同时能够反映出方面背后所代表的这个民族地区的生活习俗、风土人情等文化意义。
1、方言在中国民族声乐演唱中的运用
1.1民族角度
中华名族有着悠久的历史，在中华名族发展的过程中，孕育出了各式各样的独特的文化风格。我们国家包含56个民族，每一个民族在各自发展的过程中，都传承着自己的文化传统和民族风格。方言的运用可以表现在声乐的音调上：如陕北的“信天游”、青海的“花儿”、东北的“二人转”、江南的小调等等;也可以表现在声乐的用词上：如东北的“白瞎”这样的独特词汇。通过这些方言的运用，配合上歌手的演唱技巧，才可以将歌曲的文化内涵展现出来。
1.2地域角度
我国民族声乐在其长期的历史发展中积淀了多姿多彩的艺术风格，但无论其内容和形式发生怎样的改变，其内在的艺术风格骨髓却始终与其所在的地域环境有着深切的联系，体现出一定的地域性特征。同一民族的声乐艺术，由于地域的广大、方言的复杂，表现出的风格也不尽相同。就以汉族为例，东西南北的声乐演唱都有区别。故声乐作品在民族背景相同的情况下，也具有地方的特殊色彩。地域风格的形成，除地理环境、风土人情的差异外，主要也体现在地方语言或方言的差异上。高原地区的山歌高亢明亮，平原地区的民歌则显得宽广悠长;南方的民歌委婉细柔、曲调较为平和，而相比之下北方的民歌粗犷奔放、旋律刚劲流畅。深入挖掘地方各自环境特色、民俗文化和社会意识形态等影响声乐艺术风格的地域性因素，使我国民族声乐艺术更加焕发出丰富多姿的地域性风格特征。
2、方言在中国民族声乐作品中的重要作用
2.1使语言生动
方言是民族文化的结晶，一个民族的方言在一定程度上反应出了地区人民的生活习俗。比如陕西的方言较为粗犷嘹亮，而苏州的方言则较为温柔细腻。方言是中国民族声乐作品中歌唱语言的深化和延伸，它使歌词的情感、意境表达得更为淋漓尽致，更为优美且富有特色，再配上得体的旋律就使歌曲更加妙不可言了。很多音乐作品，用大白话的手法可以传达出它的意思，但是没发深刻的反映出它的意境、它的精髓，而方言的运用，可以将深层的意思准确传神的反应出来，歌曲的情感、歌曲的风格在方言的运用下栩栩如生。
以四川民歌《康定情歌》中的“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟”、“端端溜溜的照在康定溜溜的城哟”为例。这首歌曲中由于方言衬词的加入，使得歌唱优美动听，朗朗上口，唱毕回味悠长，别有一番风味。
2.2使气氛得到渲染
唱歌是各民族劳动人民生活不可或缺的重要组成部分。生产劳动、红白喜事以及各行各业各种各样的琐事，都离不开歌唱的衬托。歌的内容广泛、即兴性强，不少民歌都是用地方方言所演绎的。人们在日常生活的体会中自然而然的创作出了歌曲，而这样的歌曲也能让同样干活的其他人得到共鸣，这样的歌曲包含着浓厚的方言，独特的劳动风格，是劳动气氛得到最大的渲染。
2.3使情感得以强化
方言的引入，可以最大程度的保留作品作者的意思，让作者的思想情感能够得到最充分的表达。比如有些陕西民歌中的歌词中，掺入了陕西方言的词汇，比如用“撩咋嘞”来代替很满意、很高兴，就可以为更多的本地听众所认可，让作者的情感得到更大程度的强化。为了充分表达感情，方言在民族声乐作品中的出现是尤为常见。民族的独特方言最大程度上的'反映了民族人民的情感状况，古代诗歌的写作中也常常引用方言，使诗人的情感得以强化。
3、结语
不同的民族，不同的地域之间，甚至在不同乡镇之间，其方言和民歌也有不同色彩。语言是一门艺术，方言包含着一方水土的爱恋和乡情，包含着民族地区的文化特色，包含着最真实的集体情感。中国每个民族的声乐语言艺术都有它的特色方言，我们应该尊重它固有的民情风俗，才能将中国的民族声乐作品发扬光大，使民族的特色源远流长。
当然，有些公众的场合，为了让自己的作品能够被更多的人多接受，还是需要大众话或者普通话来诠释，才能上台面的表演。但是，民族的东西永远是原汁原味的，有些情感的表达必须运用方言的词汇还能更加准确传神的进行阐释。所以最好的作品应该是普通话和方言的结合，在受众能够明白大致意思的时候，适当的引入方言，能够更好的达到完美的效果。
参考文献：
[1]余笃刚，《声乐语言艺术》，长沙，湖南大学出版社，1987版。
[2]杨春晖，论方言在歌唱语音中的运用[J]宁波大学学报(教育科学版)，2003，(06)
[3]王成，中国民族声乐的语言特征[D]，东北师范大学，2007
[4]程远，从民族声乐看语言创造的艺术美[J]，丽水学院学报，2005,08,116
[5]黄琦，对中国民族声乐界定的思考[J]浙江艺术职业学院学报，2006，6.第4卷第2期
[6]李晓贰，民族声乐艺术[M]长沙，湖南文艺出版社，2001,331-333
[7]宿慧，论语言在歌唱艺术中的重要作用[D]中央音乐学院，2009
【篇3】建筑文化的1500字论文
人生当中有许多的第一次，如第一次当妈妈，第一次当小警察，第一次去横店，第一次去牛头山……其中，让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。为了让同学们学习和传承中华民族的美德，也为了让同学们更加理解《弟子规》，我决定给大家上一堂《弟子规》的课
“上课。”我学着老师平时上课的样子，一本正经地喊，“同学们好！”“老师您好!”同学们也严肃地回答，我好不容易忍住不让自己笑出声，就一股脑儿把她憋进了肚子里。
“《弟子规》是中国传统文化之一，经典是中华民族的摇篮，我们应该多学习中国文化，传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着，同学们认真地听着，大家都陶醉在浓浓的文化氛围中。
“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”这句《弟子规》中的名言让我感受颇深。记得有一次，我剥开香蕉，发现香蕉上有一点点芝麻大小的黑色的东西，以为这根香蕉已经烂了，随手就把它丢进了垃圾桶。正巧，妈妈看到了，就生气地对我说：“睿睿，你怎么这么不爱惜粮食呀。”我觉得十分委屈，反驳道：“这香蕉不是有黑掉的地方吗，她不是烂掉了吗？”妈妈严肃又语重心长地说：“事虽小，勿擅为！这根香蕉虽然黑掉了，但它并没有烂，只是在运送地过程中撞到了，才会这样，你以后遇到不会或不懂的事情时，不管它是多小的一件事，都不要自作主张地去做事！”这件事给了我很深的印象，而这句《弟子规》中的名言成为了我的座右铭，让我受用不尽。
诵读并理解了这些弟子规的意思后，我们玩了一个轻松的小游戏，看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来，我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字，他们都回答地非常流利。看来，他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受，我的目的达到了，这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥，背后都有汗了呢。
第一次当小老师不仅让我体会到了当老师的辛苦，更深刻地理解了弟子规，也让我亲近了中华文化，明白了中华文化的博大精深，也坚定了我们传承中华传统文化的决心。
