【篇一】唐山大地震观后感
对于唐山大地震观后感可以说让整个人的身心都受到深深的震撼当中，在心里久久的回荡抹之不去，对于一部电影能做到这样，可以说已经到了化境了，整个故事围绕的是一个人类历史上可怕的一次灾难性自然灾害，一个母亲在带着自己的孩子如何经历这次灾难，如何在最困难最无奈的时候面临着人生最痛苦的抉择，在只能选择放弃一个自己的骨肉的时候那种无奈，那种悲剧，太让人感动了，有时候想一想，人类的确是很渺小的，对于灾难我们只能选择接受，只能忍受，只能看着自己的亲人离去而什么都做不了，在灾难面前我们只能选择我们能做到得的，只能把灾难减少到最小，只能含泪的抉择，很无奈。
唐山大地震这部电影一开始就来一次所谓的天翻地覆的大地动，飞沙走石天翻地覆，撕心裂肺的哭喊加上母亲孩子的呼唤，一下就将人性最弱点给激发到了极点，什么是人性最极点呢?母爱，在世界上最伟大的母爱面前，我们的最弱点会暴露的一览无余，只有在母亲的面前我们才觉得是绝对最安全的，可是在大地震的时候母亲也救不了我们的时候，我们该如何呢?，一个母亲在自己的两个孩子面前的时候只能痛苦地最后选择救出一个，而只能眼睁睁的看着自己的另外一个孩子被大地震给吞没他幼小的生命，人性最薄弱的一点被激发到了最高点，太悲剧了，
唐山大地震观后感觉最成功的主题思想就是告诉我们人生的真正意义是什么，人活着应该如何抉择，在遇到无法改变我们的困难的时候，我们应该选择有信心的战胜这种困难，只有自己有信心了困难才能向我们低头，只有自己伟大了，困难才会渺小，不要放弃任何一次希望，哪怕在世界最大的灾难来领的时候我们依然是有希望的，只有有一丝阳光，明天的种子就会发芽，世界就会更美好。
唐山大地震看的是一部电影，可是思考的是一个人生，困难都是一时的，而面对困难大态度却可以是永远的……
【篇二】唐山大地震观后感
《唐山大地震》，讲的并不是大地震的可怕和残酷，而是大地震对人们心灵的摧残和重伤，起初，我在看电影海报时不能明白23秒和32年之间有什么样的关联，还以为是一种概念性的炒作。看罢《唐山大地震》后，方才明白23秒的上崩地裂，摧毁的不仅仅是一座城市的建筑和街道，也不仅仅是二十四万个鲜活的生命，而是人的心灵。在经过漫长的痛苦的32年之后方能重建，而这也是一辈子都无法抹去的伤痛和折磨。
《唐山大地震》是一部让观众的心灵可以得到洗涤的电影，它不是在再现1976年唐山大地震的苦难和当时恐怖的场面。地震过后，经过十余年的重建，唐山变成了一座具有现代气息的新城，可是关于这座城市下面众多的生命，和地震幸活下来的生命们，谁也没忘记谁，这是一种情节，看着唐山大地震纪念墙，我却想到了抗日战争中那些为了新中国的解放而失去生命的灵魂，为什么没有人为他们建立一栋纪念墙，哪怕是像万里长城一样长么。因为“失去了就永远失去了”，但是他们的灵魂应当永存，应当为后人所发扬传承和铭记。
关于《唐山大地震》这部影片，我想到的更多的却是这个社会向前走，向后看的东西。
时代是进步的，预测地震的方式也要与时俱进。从前传媒不发达，预测地震的方式也要根据蜻蜓、癞蛤蟆等动物的反常来猜测可能发生的灾难，而现在有了广播电视的互联网，当权威专家和地震机构纷纷开始发表某地绝对不会发生大规模灾难之类的论断，某地的群众就知道了。
那个年代，大家的爱情观比较朴实，一个女人，因为一个男人“拿命对我好”，就可以一辈子为他不再嫁人宁可独守空房忍受种.种生活艰辛。而现在我们已经与时俱进，宁可坐在空马车的后座上哭泣，也绝不坐在永久车上微笑。
有两个孩子，来一次地震，你只能保一个，万一运气不好碰到两次，就一个也你没了。所以，为了不至于断子绝孙，各位朋友还是向韩老师的野百合理论看齐。
看到军队整齐地列队，穿过广场进灾区抢险，这时候的军民鱼水情就融洽的很。这让观众感动的泪流满面的同时，也告诉大家什么是人民子弟兵。什么样的军队能得到人名朋友的拥戴。就是在面对人民的时候永远不开坦克，不带武器。
唐山大地震只有7。6级全塌了;汶川地震7。9级，还有不少政府大楼健在。这充分证明了我国建筑质量的长足进步，也说明了造成的破坏大小主要是地震决定的，豆腐渣工程什么的，是绝对不存在的。
片中陈道明身为一名两杠四星的大校，居然要自己坐火车前往看女儿，下火车还没人接站，只能自己坐三轮车前往，而他的女儿入学时，还只能和贩夫走卒的子女一样背着铺盖去报到，这有力的回击了反华媒体对军队贪腐成风的污蔑。
上了大学的姐姐被男友抛弃怀孕退学，成了找不找工作颠沛流离，没上大学的弟弟早早辍学打拼创业成功，放在墓地随便买，已经开着宝马，还要换车，还要LV，还要去欧洲游。难怪高考报考率年年降低了。
片中，虽然因为云妮的的死心眼而最终未遂但老王接近成功的经历还是告诉我们，能够卷起袖子修理各样看来复杂无比的电气设备的男人，总会给女人特别的安全感。有了安全感，再吃个饭借机倾诉一下自己不幸的婚姻博取同情心。
虽说党章里写明了党员不能信仰各种宗教，但老王接近成功的经历还是告诉我们各大名刹的香火来源，各种大官还是络绎不绝。在片中张静初身为一名最了解人体科学的医学院学生，在惊慌失措中还是要求神拜佛，这充分证明了宗教的力量，不管你是唯物主义者还是马克思主义干部，在听到组织要双规你的风声时，第一时间选择的是神，而不是马老大。
老外们结婚最后一句总要说：只要有死亡才能把我们分开。而今我们的心灵已经麻木到只有死亡才能把它触动一下。08年的地震让我们短暂地抛开了升职加薪还放贷，有空想了想原来除了钱和房子，脆弱的生命短暂的人生还可以有别的意义。转瞬间，玉树地震，我们的心灵又像打过了疫苗般无动于衷，只剩下敏感的词一直在那边鼓吹多难兴邦。
《唐山大地震》的成功，有冯小刚这个好导演，也有徐帆这个演技娴熟的演员，最重要的是有这么一个关于情感的宏大叙述，让观众在老天爷的面前不是抱怨，而是感恩惜福。人生自古谁无死，留取丹心照“亲人”!困难和灾难并不可怕，怕的是人心的泯灭和无知。
【篇三】唐山大地震观后感
夏天是炎热的，交织着辛勤的汗水。汗水是咸的，掺和着我的泪水。我的泪水源自于一部反映人间大爱的电影——《唐山大地震》。
已经看完有一阵子了，电影中的情节还在我的脑子里回放，那一幕幕震撼人心的场面，一阵阵动人心弦的声响。电影写实的手法表现出了一家人在唐山大地震中，在人类极端情况下所表现出的善良和豁达。影片中一对龙凤胎被压在同一块水泥板的两头!母亲在撬开姐姐这头，弟弟得压死，撬弟弟这头，姐姐就会压死的两难局面上，痛苦的选择了弟弟方达，放弃了姐姐方登。然而，方登并没有死，被一对善良的解放军夫妇收养后，因认为生母偏心再也没有回过唐山，成年后移民到了加拿大。转眼30年过去了，唐山的那场噩梦早已被很多人遗忘的时候，2008年5月12日，四川汶川县再次爆发了8级大地震。地震无情人间有爱，方达和方登这对分离了30多年的亲姐弟，在抢险救灾中重聚。一直不肯原谅自己母亲的方登，在再次目睹地震中众多生离死别的残酷后，在弟弟的劝说下终于理解了自己的母亲当时抉择的痛苦，最终她重新回到了唐山见到了生养自己的亲生母亲，一家团圆。
比起美国大片《2012》一个多小时的天崩地裂场面来，《唐山大地震》则是用近两个小时的时间描述那些用朴实无华的电影语言再现的灾后心灵重建故事。让人们在感受强大的地震面前，一切都变得是那么的脆弱，朴实的亲情在面临生死抉择的时候也无法两全。从影片了在体验地震的残酷的同时，我们更应该明白的是亲情的可贵，更懂得了如何去珍惜在我们身边的每一份爱。
亲情是平凡的，却真挚，正如茉莉花的清香;荷花的清白……
【篇四】唐山大地震观后感
《唐山大地震》看上去是一部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。在唐山大地震灾难发生的23秒间，动摇的地面、撕裂的房屋、惨叫的人声，强烈的视觉冲击震撼人的心灵，一个年轻的母亲在震后的废墟中，水泥板的一段压着龙凤胎的姐姐，另一端压着弟弟。
救援者只有潜力救活一人，这位年轻的母亲，将如何抉择?这是这部电影留给人性的一个难题。在“只能救一个”的万难抉择下，徐帆扮演的母亲无助而绝望的喊出“救弟弟”几个字时，压在钢筋水泥板下的姐姐默默流泪，呢喃着喊出最后一句“妈妈”，同样也在黑暗中陷入了无助和绝望。23秒的地震灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。对他们三个人来说，活下来只是这个故事的开始。
这注定是一个无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法应对母亲放下自我的心灵创伤。那里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性扭曲?这是冯小刚拍摄这部影片，一向在真正应对的难题。父亲死了，眼睛永远的闭上了;母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一向张开着。人们在电影院中留下的泪水，不仅仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。
在观看这部电影时我流下了泪水，很多年没有这种观影的感觉了。但同时冯小刚最拿手的幽默元素依然存在：除去对于植入广告的些许不满外，儿子的那句“那里鸡不缺，蛋也有的是”还是让人忍俊不禁。但电影更多的是渲染了情感的力量，无论是对故事、画面节奏的把握，还是对观众情绪的驾驭，冯小刚都显示了他娴熟的功力。
对大地震的灾难表现，也处理的恰到好处，既构成了对故事发展的推动和压力，也没有过度的渲染，电影在意的是如何让观众能设身处地走进主角的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与主角一齐深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水，其实是对自我人性的一次净化，流出的但是是那些遮蔽人性的杂质。
近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。除了前两年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么值得记忆的灾难片了。人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的潜力。天灾人祸是我们无法避免的，就像《2012》一样。天灾在世人眼里承担了一个恶的主角。
其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民众能够用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。当08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟，灾后的心灵重建是比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的真谛。
此刻的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、玉树地震一样。不愿应对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来应对历史的苏醒。苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们看到了苦难重压下人性的尊严。
那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终持续一份清醒。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和职责。
【篇五】唐山大地震观后感
今天闲来无事，和朋友一起去看唐山大地震。我以前看过很多宣传，但是看到网民给我的评分是不理想的。今天一看，才真正品尝到它。
滋味。酸中带甜，苦中又有着微妙的快乐。
它就是一个催泪弹，从一开始，它来的就是那么强烈，那么震动人心。生与死的抉择，犹如冰冷的匕首直入人心。岂能一个痛字了得。整个地震的描述，缩小到了一个家庭，这样更能让关观众体会到个中滋味。一个渺小的家庭，却演绎着人生情感的百态。丈夫在危机关头的冒死，母亲对骨肉的割舍，对丈夫的感恩和忠贞，女儿对母亲的不理解和怨恨，解放军人的博爱无私这种种微妙微翘的动人心弦的描述，给现在疲于生活奔波的都市人的情感提供了一个休憩的港口。
在这个情感逐渐缺失的时代——爱情就像快速消费品，亲情犹如写了据条的支票，友情也变成了向上攀登中的一块垫脚石——突入其来的真情的呼唤，犹如沉睡已久的心灵忽然间业已发生了八级地震。
当心灵开始酸痛的时候才明白，原来整天围着我们身边的已经平淡的不能在平淡的感情是那么的弥足珍贵！
我很欣赏那句台词："没了，才知道什么是没了"。这句让女主人翁愧疚一生的话，似乎也在告诉我们她真正的含义。是啊，没有人想自己去亲自实践这话的真正含义。因为当你真正体会到的时候，已经失去了她，而只能生活在暗无天日的过去里。好好的珍惜现在才是珍贵的。
逝者已矣！我们不能改变过去，也不能预知未来，唯有好好的珍惜现在。这也是这部影片的意义所在。如果我们看过后只是流几行泪水，摸一把鼻涕，然后，哀叹一生：悲矣！将恐怕是对这部影片的糟蹋。
从这里，我更加体会到哈佛校长的那句话：在醒着的时间里，追求你认为最有意义的。生命短暂而又脆弱，我们又岂忍心虚度年华啊。看到这里，请不要忘记，回到家给妻子一个温馨的吻，给孩子一个亲切的拥抱，给父母一句温暖的问候，给朋友一个真诚的祝福！
让每一天都绽放光彩！
【篇六】唐山大地震观后感
有一种叫做亲情的爱，叫做母爱。
一场无情的地震，幸福的一家四口成为一家两口，但那位母亲还不知道自己的女儿被解放军叔叔拘留了。小女孩的心里一直有阴影，因为在她和弟弟之间，她的母亲选择弟弟的女孩长大后，在别的地震中，终于明白了自己的母亲。
在少女的成长过程中，她记得三个字，也是完全绝望的三个字。对于她来说，这样的选择也太不公平了，有什么事情，都是她做的，有什么好吃的都是弟弟吃的，最后连生的希望都不留给她。
小女孩获救后，也许他对自己的生活有怨有恨，不是也许，是一定。然而她的母亲也在为失去她而痛苦。对于这位母亲，她得到了两条生命的喜悦，也掩盖不了失去一条生命的痛苦。当初选择的时候，他曾经要求过两个人都得救。这表明他也不想失去女儿。只是条件不允许。我们再也没有理由责怪那位母亲的偏心了。
女儿去救援的时候，看到母亲为了救女儿的生命，切断了女儿的脚，真正的根据掉了之后，母亲哭着喊着要女儿的脚。母亲选择后，女儿问:你不怕女儿将来讨厌你吗？讨厌的话就讨厌吧……
恨就恨吧！多么轻松的四个字，经过多少思想斗争得到了？她为了改变女儿的生命，希望自己养大的女儿讨厌自己。
这时，女儿好像明白了，母亲也没办法救弟弟。她说了这三个字，经过的思想斗争也不比母亲少。她应该原谅母亲。因为母亲为她付出了更多的代价。
我终于明白了什么样的爱都会消失，但是不是亲情，什么样的爱都会变暗，但是母爱不会。
【篇七】唐山大地震观后感
《唐山大地震》观后感
《唐山大地震》看上去是一部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。在唐山大地震灾难发生的23秒间，动摇的地面、撕裂的房屋、惨叫的人声，强烈的视觉冲击震撼人的心灵，一个年轻的母亲在震后的废墟中，水泥板的一段压着龙凤胎的姐姐，另一端压着弟弟。
救援者只有潜力救活一人，这位年轻的母亲，将如何抉择?这是这部电影留给人性的一个“只能救一个”的万难抉择下，徐帆扮演的母亲无助而绝望的喊出“救弟弟”几个字时，压在钢筋水泥板下的姐姐默默流泪，呢喃着喊出最后一句“妈妈”，同样也在黑暗中陷入了无助和绝望。23秒的地震灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。对他们三个人来说，活下来只是这个故事的开始。
这注定是一个无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法应对母亲放下自我的心灵创伤。那里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性扭曲?这是冯小刚拍摄这部影片，一向在真正应对的难题。父亲死了，眼睛永远的闭上了;母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一向张开着。人们在电影院中留下的泪水，不仅仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。
在观看这部电影时我流下了泪水，很多年没有这种观影的感觉了。但同时冯小刚最拿手的幽默元素依然存在：除去对于植入广告的些许不满外，儿子的那句“那里鸡不缺，蛋也有的是”还是让人忍俊不禁。但电影更多的是渲染了情感的力量，无论是对故事、画面节奏的把握，还是对观众情绪的驾驭，冯小刚都显示了他娴熟的功力。
对大地震的灾难表现，也处理的恰到好处，既构成了对故事发展的推动和压力，也没有过度的渲染，电影在意的是如何让观众能设身处地走进主角的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与主角一齐深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水，其实是对自我人性的一次净化，流出的但是是那些遮蔽人性的杂质。
近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。除了前两年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么值得记忆的灾难片了。人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的潜力。天灾人祸是我们无法避免的，就像《2012》一样。天灾在世人眼里承担了一个恶的主角。
其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民众能够用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。当08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟，灾后的心灵重建是比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的真谛。
此刻的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、玉树地震一样。不愿应对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来应对历史的苏醒。苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们看到了苦难重压下人性的尊严。
那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终持续一份清醒。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和职责。
【篇八】唐山大地震观后感
唐山大地震观后感1
今日，我观看了《唐山大地震》电影，看完后，使我感受颇深。
里面讲述的是：主人公是姐弟俩，方达和方登，他们一家生活得很欢乐。突然一天晚上，一场突如其来的大地震，使他们的爸爸为了救妈妈而被死神拽走了，使妈妈活了下来。方登和方达被压到了一块水泥板下，有人发现了他们，如果救弟弟，便压住了姐姐，救姐姐，就压住了弟弟，只能救一个，妈妈选择了弟弟，弟弟被压断了一只胳膊，而姐姐竟然奇迹般的活了过来，被好心的解放军夫妇给收养了，方达用自我的努力和奋斗当上了大老板，几十年后，姐弟俩都当上了汶川志愿者，相遇了。
令我感动的是：当妈妈明白只能救一个时，那种撕心裂肺的叫声：“两个都救、两个都救、两个都救。”还有他们的爸爸，本来自我能够逃生，可是他把妈妈拉在了一边，自我却闯进了快要倒塌的楼房里救他的孩子，可是不幸压在了废墟下。当奶奶要把方达带到济南时，妈妈是泪流满面，最终奶奶心软了，让方达留了下来，他们母子俩是抱头痛哭。
这时我想到了我自我，做事老是半途而废，有一次，我做奥数题，一个“拦路虎”出现了，我怎样也做不出来，于是就放弃了。方达却靠这一只手坚持不懈的精神创造了大企业。
看完了这部电影，我怀着沉重的心境，想：“我以后要学习方达的努力和奋斗，好好学习，不能在半途而废。”
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唐山大地震观后感2
昨天，我在家和爸爸妈妈一起看了电影频道播放的<<唐山大地震>>这部电影。
1976年的唐山。父亲，母亲，还有一对龙凤胎，姐姐叫方登，弟弟叫方达，四口之家，过着平安的生活。一天夜里，一场大地震突然来临。方登和方达两个孩子被一块厚重的水泥板子压住了。
救援人员试图抢救他们，由于只能用撬棍，救一个，另一个就会被压死。母亲希望两个都救，由于时间紧迫，这是不可能的事。母亲最后决定救弟弟。幸运的是，姐姐居然没死，醒了过来，从死人堆里走了出来。后被一对好心的解放军收养。姐姐不明白为什么要救弟弟，十分恨她妈妈。尽管知道她的家人的名字和地址，但她一直没有联系。
三十二年后，汶川发生更大的地震。经过大地震方登和许多的唐山人一样，参加了救援的队伍，尽管那时她已移居到了加拿大。方登遇到一对母女，女儿的一条腿被压住了。救援人员试图救她，但是，要救她女儿就得把废墟中间拆掉，在抢救过程中，已经牺牲了抢险队员。继续这样做，对女儿和抢险人员都有危险，母亲决定截肢。当母亲见到女儿失去一只腿后，悲痛欲绝。
姐姐方登看到那个母亲伤心的样子，也了解了她妈妈当年的心情。世界很小，在地震救援的时候，方登见到了32年未见的弟弟方达。从方达与别人的交谈中，也知道了母亲这些年因为放弃救他所受的心灵的煎熬。后来也看到为她立的“墓”里母亲为方登买的一本本的课本，更是体会到了妈妈痛苦的心情。
这部电影体现了母子（女）之间的亲情。每个母亲都是爱自己的儿子（女儿）的。但是，有时候不得不做出痛苦的决定。比如说，在战争期间，母亲不得不把孩子送去当兵。为了保家卫国，有时候不得不做出牺牲。
【篇九】唐山大地震观后感
《唐山大地震》观后感一
《唐山大地震》，讲的并不是大地震的可怕和残酷，而是大地震对人们心灵的摧残和重伤，起初，我在看电影海报时不能明白23秒和32年之间有什么样的关联，还以为是一种概念性的炒作。看罢《唐山大地震》后，方才明白23秒的上崩地裂，摧毁的不仅仅是一座城市的建筑和街道，也不仅仅是二十四万个鲜活的生命，而是人的心灵。在经过漫长的痛苦的32年之后方能重建，而这也是一辈子都无法抹去的伤痛和折磨。
《唐山大地震》是一部让观众的心灵可以得到洗涤的电影，它不是在再现1976年唐山大地震的苦难和当时恐怖的场面。地震过后，经过十余年的重建，唐山变成了一座具有现代气息的新城，可是关于这座城市下面众多的生命，和地震幸活下来的生命们，谁也没忘记谁，这是一种情节，看着唐山大地震纪念墙，我却想到了抗日战争中那些为了新中国的解放而失去生命的灵魂，为什么没有人为他们建立一栋纪念墙，哪怕是像万里长城一样长么。因为“失去了就永远失去了”，但是他们的灵魂应当永存，应当为后人所发扬传承和铭记。
关于《唐山大地震》这部影片，我想到的更多的却是这个社会向前走，向后看的东西。
时代是进步的，预测地震的方式也要与时俱进。从前传媒不发达，预测地震的方式也要根据蜻蜓、癞蛤蟆等动物的反常来猜测可能发生的灾难，而现在有了广播电视的互联网，当权威专家和地震机构纷纷开始发表某地绝对不会发生大规模灾难之类的论断，某地的群众就知道了。
那个年代，大家的爱情观比较朴实，一个女人，因为一个男人“拿命对我好”，就可以一辈子为他不再嫁人宁可独守空房忍受种.种生活艰辛。而现在我们已经与时俱进，宁可坐在空马车的后座上哭泣，也绝不坐在永久车上微笑。
有两个孩子，来一次地震，你只能保一个，万一运气不好碰到两次，就一个也你没了。所以，为了不至于断子绝孙，各位朋友还是向韩老师的野百合理论看齐。
看到军队整齐地列队，穿过广场进灾区抢险，这时候的军民鱼水情就融洽的很。这让观众感动的泪流满面的同时，也告诉大家什么是人民子弟兵。什么样的军队能得到人名朋友的拥戴。就是在面对人民的时候永远不开坦克，不带武器。
唐山大地震只有7。6级全塌了;汶川地震7。9级，还有不少政府大楼健在。这充分证明了我国建筑质量的长足进步，也说明了造成的破坏大小主要是地震决定的，豆腐渣工程什么的，是绝对不存在的。
片中陈道明身为一名两杠四星的大校，居然要自己坐火车前往看女儿，下火车还没人接站，只能自己坐三轮车前往，而他的女儿入学时，还只能和贩夫走卒的子女一样背着铺盖去报到，这有力的回击了反华媒体对军队贪腐成风的污蔑。
上了大学的姐姐被男友抛弃怀孕退学，成了找不找工作颠沛流离，没上大学的弟弟早早辍学打拼创业成功，放在墓地随便买，已经开着宝马，还要换车，还要LV，还要去欧洲游。难怪高考报考率年年降低了。
片中，虽然因为云妮的的死心眼而最终未遂但老王接近成功的经历还是告诉我们，能够卷起袖子修理各样看来复杂无比的电气设备的男人，总会给女人特别的安全感。有了安全感，再吃个饭借机倾诉一下自己不幸的婚姻博取同情心。
虽说党章里写明了党员不能信仰各种宗教，但老王接近成功的经历还是告诉我们各大名刹的香火来源，各种大官还是络绎不绝。在片中张静初身为一名最了解人体科学的医学院学生，在惊慌失措中还是要求神拜佛，这充分证明了宗教的力量，不管你是唯物主义者还是马克思主义干部，在听到组织要双规你的风声时，第一时间选择的是神，而不是马老大。
老外们结婚最后一句总要说：只要有死亡才能把我们分开。而今我们的心灵已经麻木到只有死亡才能把它触动一下。08年的地震让我们短暂地抛开了升职加薪还放贷，有空想了想原来除了钱和房子，脆弱的生命短暂的人生还可以有别的意义。转瞬间，玉树地震，我们的心灵又像打过了疫苗般无动于衷，只剩下敏感的词一直在那边鼓吹多难兴邦。
《唐山大地震》的成功，有冯小刚这个好导演，也有徐帆这个演技娴熟的演员，最重要的是有这么一个关于情感的宏大叙述，让观众在老天爷的面前不是抱怨，而是感恩惜福。人生自古谁无死，留取丹心照“亲人”!困难和灾难并不可怕，怕的是人心的泯灭和无知。
【篇十】唐山大地震观后感
1976年，一夜间，唐山暴发了大地震!顷刻间，一座座房子倒塌了，砸死了一个个生命，呼喊声，求救声一声接一声，我看到这，心里一下子揪了起来。
故事讲的是一个爸爸跑回家救自己的女儿和儿子，不幸被石头砸死。两个孩子被压在同一个石板下，可只能保一个，妈妈两个都要保，时间不容考虑，妈妈违心作出了选择保儿子。最终女孩得救了，被一对解放军夫妇收养，30年没去找亲人，因为她一直忘不了妈妈说的话保弟弟。
30年后，汶川发生了大地震!身在加拿大的她，豪不犹豫的回到了祖国，来到了第一线，积极参与救人，弟弟一听到地震的消息，也是来到了汶川参与救援，她们相遇了。
回到了家乡，她才知道妈妈在她不在这些年，画像前放着她喜爱吃的水果、墓里弟弟上学的课本，她也有一份、弟弟要给她买新房她不住，就是好让她们认识回家的路、30年没嫁人，妈妈心中一直有那没倒的家。她哭了，大家都哭了······
母爱不是自私的，母爱是伟大的!灾难是无情的，人和人之间的亲情是无价的!
【篇十一】唐山大地震观后感
有一种情，叫亲情;有一种爱，叫母爱。
一场无情的地震，使原本幸福的一家四口，变成了一家两口，但那位母亲还不知自己的女儿被一位解放军叔叔收留。小女孩心中一直有阴影，因为在她和她弟弟之间，她的母亲选择了弟弟女孩长大后，在另一次地震中，终于理解了自己的母亲。
在小女孩的成长过程中她一直记得三个字，也是让她彻底绝望的三个字：救弟弟。对于她，这样的选择也太不公平了，有什么事，都是她做，有什么好吃的都是弟弟吃，最后连生的希望都不给她留下。
小女孩获救后，也许他对自己的生活有怨有恨，不是也许，是一定。然而她的母亲也在为失去她而痛苦。对于这位母亲，她得到两条命的喜悦，也掩盖不了失去一条命的痛苦。当初在选择时，他曾央求过：两个都救。这说明，他同样不想失去女儿。只不过条件不允许罢了。我们也再也没有理由去责怪那位母亲的偏心。
在女儿前去救援时，看到一位母亲为了挽救她女儿的生命，竟选择了锯掉她女儿的腿，而真正据掉后，她的母亲却又哭着喊要她女儿的腿。在这位母亲选择后，女儿问：“你不怕你女儿将来恨你?”她说：“恨就恨吧……”
恨就恨吧多么轻松的四个字，却是经过多少思想斗争后得到的?她为了换回女儿的生命，宁愿让自己养大的女儿恨自己。
这时，女儿似乎明白了，母亲也是被逼无奈才选择救弟弟，她说出这三个字，经过的思想斗争也不比那位母亲少，她应该原谅她母亲，因为她母亲为她已付出了更多的代价。
我终于明白：什么情都会磨灭，但亲情不是，什么爱都会黯淡，但母爱不会。
【篇十二】唐山大地震观后感
《唐山大地震》这部影片以一家四口的生活为线索展开，但这幸福美满的生活被一场突如其来的大地震震得支离破碎。
23秒，蜻蜓掠过、紫光笼罩、大地颤动、房屋倒塌、人群慌乱、四处奔逃。一时间，天崩地裂，人们就像大自然的玩偶，又像被猎杀的兽，无助地尖叫，最终一个个倒下。
父亲死了，母亲撕心裂肺地叫：“老天爷，你个王八蛋!”另一面，一块板两头压着两个孩子，只能保住一个，母亲最终低下头痛苦地选择了弟弟。
母亲带着缺了一只胳膊的儿子重新生活。儿子事业有成，母亲绝不再嫁，杭州不去，新房不住，独自守着老房子，心灵的创伤用什么也无法弥补。
女儿则从死人堆里死里逃生，被一对军人夫妇领养，绝口不提以前的事，平淡地生活着。
20xx年，汶川大地震，在灾区失散多年的姐妹俩偶然相遇，回到唐山，见到了老母亲。
母亲说：“西红柿我洗好了，我没忘。”地震前给了儿子而未给女儿的西红柿，压了老母亲整整32年!
老母亲给女儿下跪：“妈给你道歉了……”
女儿原谅了她，一连声的对不起，32年的煎熬啊!
“没了，才知道什么叫没了。”失去了丈夫和女儿的妈妈说得最多的就是这句话。她失去了丈夫，失去了女儿，内心的痛苦无法言尽。而我，根本无法体会她那内心深深的痛楚。我还有很多很多，有爸爸、妈妈，有老师，有朋友，还有家!我们拥有的实在太多太多。珍惜吧，珍惜现在的一切!都说人生短暂，当我们觉得每一分每一秒都该珍惜时，生命就长了，有意义了!
没有什么比生命更重要，没有什么比亲情更伟大!学会珍惜吧!
【篇十三】唐山大地震观后感
当我看了《唐山大地震》后，我的心灵被触动了，心情久久不能恢复平静……那一幅幅画面深深的烙印在我的脑海中，永远都不会忘却……
1976年唐山大地震打乱了元妮一家的平静，她的丈夫为了救孩子死了，而她那两个年幼的孩子方达和方登被石板压到，正生命垂危，已经失去理智的她在石板边不停地喊叫着：“两个孩子都要救。”可事实是残酷的，一块石板压着两个孩子，他们之间只能选一个，被迫无奈的元妮选择了救弟弟。原本在石板下用石头敲击地板的方登听到这话，没在了声响，彻底地绝望了。后来在拉尸体的车上醒了过来，被一个军人收养了，从此姐弟俩天各一方，直到32年汶川大地震后，他们在救援时相认了，一家团聚。
看了这部电影，我的泪水在眼球里打转，唐山大地震那23秒使得元妮一家支离破碎，一开始我正对她感到不解，为什么不救方登，觉得她不爱方登，后来我为她感到骄傲，在这32年以来，元妮时时刻刻都记着她的女儿，年年烧纸都不忘跟他们唠叨，当方达给她买了大房子，她也不去住，对方登充满了悔意，就连她爱吃的西经柿都没有忘记，作业本和书包都好好珍藏，这个母样真是伟大，不是常人能做到的，我为此佩服这个伟大的母亲。
因为一句话“救弟弟”使得32年来亲人没有相认，我觉得十分婉惜，有人说方登太狠心了，不去唐山找亲人，但我认为如果她不爱亲的，她就不会做噩梦，如果不爱自己的亲人，她就不会在汶川大地震时不与弟弟相认了，尽管她心里还有点恨意，但她还是十分思念家人的。这部电影深深地感动着我，也告诉了我亲情的重要.。
【篇十四】唐山大地震观后感
要是电影都照《唐山大地震》这么拍，想不看哭基本很难。人世间非哭不可的那几件事，命如蝼蚁、生离死别、孤儿寡母、欲静不止、未婚先孕、惨绝人寰，这电影都占全了，而且泪点分布极为考究，一波未平一波又起，好比你刚挨过个大嘴巴，好不容易挺住了，泪珠还在眼圈里晃悠呢，一巴掌又扇上来，但凡个健全人都架不住这么折腾，不哭抽过去就算拣着了。遇上纯心这么搞你的导演，真能憋住不哭的，不能说明你坚强，只能说明导演费心营造了那么多泪点，拼老命使出了天马流星拳的必杀，却恰好没有一个能如期命中你的罩门，不是功夫不到，而是遇上这位铁布衫练得委实了得。
然而对我来说，这确实是一部值得一哭的作品，尽管我辛苦挨过了影片的大半部分，怒目圆睁，咬碎银牙，攥紧拳头憋出一脑门汗，但当我面对出其不意的那盆大柿子，还是情不自禁地涌出了热泪，我哭得郁闷，哭得不甘，不为我本想功德圆满却不留神着了导演的道儿，也不为我趟过大江大河却在小河边湿了鞋，我边哭边想，就他妈为个柿子，您当初干嘛去了，早知今日，当初干嘛非不让那女孩吃呢?就一个，一人分吃一半不好么?
就是这盆柿子，呼啸飞来吧唧击中了我的罩门，让我的童年阴影掠上心头。那是一个阳光明媚的午后，我和两个表弟疯闹归来，浑身臭汗，状如暑狗，于是他俩各自的妈妈，也就是我的姨妈们各自掏出一毛钱来，让自己的孩子买冰棍吃，我又热又馋又是小逼崽子，当然也想吃冰棍，就朝我妈要。这本来是件再正常不过的事情，一毛钱，在通货紧缩的当年也算不上奢侈的消费，跟今天的一元钱差不多，但那天我妈也不知犯哪股子邪劲了，就是不给钱，我撒娇，她不给，我哭，她还不给，后来连我姨妈们都看不下去了，要给钱，我妈横竖不让，总之就是晾臊着我的意思，那以后很长时间里我脑瓜里反复出现的一句话是，为什么不让我吃冰棍。
时至今日，我从来没跟我妈提过这件事，提起来想必她也不记得，只会凭增她的愧疚。回想起来，倒是有段时期，我超爱吃冰糕，于是我妈常常成箱买给我，塞满了家里的冰箱，吃到我嘴唇发肿浑身打颤，状如犯病的企鹅。我不清楚这是不是她试图补偿我的一种方式，即便是，我也丝毫不觉得感动和怜悯，我要过变形金刚而不得，要过任天堂而不得，要过全套七龙珠而不得，得不到的东西太多太多，而在如烟往事中却唯有那根冰棍轮廓分明屹然矗立，因为那本是一次再合理不过的请求，是我能享有的和同为妈生的表弟一样的权利，是母亲举手之劳便能让我获得的最原始的公平，是我作为一个手无分文的幼童能向一位拥有予夺权力的母亲提出的最低限度的要求。
我不怨恨母亲，冰棍毕竟只是冰棍，真实影响也远不如我上文所写的那般惨痛，但时而想起这件事，心里还是觉得很不舒服，像吞只苍蝇。更令我不舒服的是《唐山大地震》中宣扬的价值观，柿子和冰棍已然如此，生与死又当如何，柿子已经给了弟弟，生的权利又给了弟弟，一条生命总是要比另一条金贵，偏心眼到这种程度，作为姐姐也只能自认倒霉投错了胎，在我看来，老婆和母亲同时落水的难题固然令人头疼，但先前亏欠谁更多却自有定论，损有余而补不足不失为一种办法，最低限度还有个掷硬币的天意垫底，总轮不到凭个人偏爱就决定了别人生死，而到头来，居然是姐姐痛哭流涕向母亲道歉，说对她不起。逮着一个往死里亏待，然后用所谓的愧疚和忏悔就试图洗清一切，摇身一变就从杀人凶手成为普度慈航，整部影片宣扬的就是这样一种道理。
一块水泥板两边压住姐姐和弟弟，几率小到可以忽略不计，更靠谱的是，一张批条两边压住官二代和贫二代，一道大坝两端盖住面子工程和贫困村落，一个名额两侧站着海归和民工，一条狭路两头停着畅通无阻的奥迪和走投无路的蝼蚁。现实中的水泥板无处不在，纸张两面是光滑与粗糙，镜头两端是映像和真相，谁生谁死一目了然。我承认不是所有东西都能像柿子般一分为二，世上的事没那么多公平可言，但我们可以欣喜地接受一次分配中的偏颇，凝重地接受二次分配的不公，却无法容忍三次、四次分配中变本加厉的掠夺，我也相信母亲对每个孩子无私的爱，但当水泥板确凿地压在十几亿人的身上，我不希望能活下来的总是备受宠爱的一小部分人，让领导先走，留下的总是孩子。冯导通过这部影片告诉我们，要忍耐，要宽恕，要包容，要承受，因为母亲其实担负着比你们更沉重的心灵枷锁，总有一天被忽略的你们会痛哭流涕地跪倒在母亲面前道歉。我却怕压在水泥板下的姐姐在影片外根本活不到那一天，最后想的应是鲁迅先生遗嘱中的一句话，一个也不宽恕。
【篇十五】唐山大地震观后感
昨天,我在家和爸爸妈妈一起看了电影频道播放的<<唐山大地震>>这部电影。
1976年的唐山。父亲，母亲，还有一对龙凤胎，姐姐叫方登，弟弟叫方达，四口之家，过着平安的生活。一天夜里，一场大地震突然来临。方登和方达两个孩子被一块厚重的水泥板子压住了。救援人员试图抢救他们，由于只能用撬棍，救一个，另一个就会被压死。母亲希望两个都救，由于时间紧迫，这是不可能的事。母亲最后决定救弟弟。幸运的是，姐姐居然没死，醒了过来，从死人堆里走了出来。后被一对好心的解放军收养。姐姐不明白为什么要救弟弟，十分恨她妈妈。尽管知道她的家人的名字和地址，但她一直没有联系。
三十二年后，汶川发生更大的地震。经过大地震方登和许多的唐山人一样，参加了救援的队伍，尽管那时她已移居到了加拿大。方登遇到一对母女，女儿的一条腿被压住了。救援人员试图救她，但是，要救她女儿就得把废墟中间拆掉，在抢救过程中，已经牺牲了抢险队员。继续这样做，对女儿和抢险人员都有危险，母亲决定截肢。当母亲见到女儿失去一只腿后，悲痛欲绝。姐姐方登看到那个母亲伤心的样子，也了解了她妈妈当年的心情。世界很小，在地震救援的时候，方登见到了32年未见的弟弟方达。从方达与别人的交谈中，也知道了母亲这些年因为放弃救他所受的心灵的煎熬。后来也看到为她立的“墓”里母亲为方登买的一本本的课本，更是体会到了妈妈痛苦的心情。
这部电影体现了母子(女)之间的亲情。每个母亲都是爱自己的儿子(女儿)的。但是，有时候不得不做出痛苦的决定。比如说，在战争期间，母亲不得不把孩子送去当兵。为了保家卫国，有时候不得不做出牺牲。
【篇十六】唐山大地震观后感
下了阵暴雨，像是在废墟中大声喊叫亲人名字的声音。
在今天的语文晚自习上，我们观看了《唐山大地震》，看到一幕幕在废墟中振撼人心的场景，也让我们都流下了悲痛的泪水，最让我心酸的画面是：母亲在最后断然决定救儿子，当她的女儿听到后，心凉了。在这个场景中，我们可以看到母亲是爱她的孩子的，但是，因为他们说只能救一个时，哭着求他们把两个孩子都救出来，很让人心酸的画面。
也许在当她看见死去的爸爸也躺在她身边时，心里肯定很不好受，很孤单吧，毕竟，她是这么的小。
“倒塌的房子都盖起来了，可我妈心里的房子再也没有盖起来，三十二年守着废墟过儿子。”——心灵的废墟上，我们看到一座叫做希望的城，尽管曾经的创伤无法让生命变得完整，我们却看到他们依然怀揣着希望在成长的道路上努力前行……
许多年后，元妮一直不愿搬家，每次烧纸时她都会念叨家里的地址，她害怕那孤单的灵魂不认得回家的路，她怕她最爱的人迷了路，回不了家。——亲人永远是亲人，就算阴阳两隔，也是至亲的人!
“没了，才知道生命叫没了。”这是元妮在她最后悔时所说的话。是由这一次的地震，而触一动了每一个人的心灵深处，因为有了这种爱，才会让世界变得愈加美好，也看出了，元妮在内心深处依旧怀念着那段从前的时光，但是却一去不复返……
“我不是想不起来，而是忘不掉。”方登在最后的时候对自己的养父说了这一句话。是的，有些东西是不远想起的，但并不代表可以一辈子忘掉。
灾难的飓风过后，唯一留下的就是亲情。就好像这些光亮，是支撑着他们活下去的希望和勇气。
