前段时间动感单车运动时，观看了《玄奘之路》这部记录片。2011年金铁木导演的央视纪录片，也是自己看完最长的纪录片。
当然纪录片里没有大圣，也没有八戒、沙僧和白龙马;讲述了玄奘法师，历经西域十六国，征途跋涉数万里，十七年西行求法之路。
或许是记忆里的西游记太深刻，看此片时会觉得原来是这样的那种感觉，所以会更加印象深刻，也会让人思考。
玄奘(602年~664年)，唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏(今河南洛阳偃师)人，其先颍川人，俗家姓名“陈祎(yī)”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
一、求真之路
玄奘生于隋朝末年，少年出家，青年游历天下，遍访名僧，研习经典，有所小成。但由于当时各地佛典译著不善，致使义理含混，理解不一，注疏也不同，对一些重要的理论问题分歧很大，难以融合。武德九年(626年)，此时适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典。
取经，求真解惑，用以弘扬佛法。对他来讲是一趟探求真理的自愿远行。相信当时的佛学界发现问题的僧人肯定不止玄奘一人，但能为了解决问题而付诸行动的只有他，为了“远绍如来，近光遗法”的目标，开始一趟充满未知和风险的旅行。
二、得道之路
玄奘是真正有理想的学者，不断的学习，坚定的学习，终于从一个小和尚变成一个得道高僧。没有一蹴而就，也不是菩萨转世。11岁学法，27岁西行19年，而后译经19年,62岁的生命，成为当时印度、大唐、西域各国广泛认知的高僧大德;玄奘之路是一条求知得道之路。
三、勇气之路
血肉之躯，大多数人都有勇敢的时刻，可是为了达到目标能够在19年间面对各种困难不断的勇敢，偷渡之难、大漠之难、雪山之难、盗贼之难等真是一步一难，就凭一个求真的信念就有这么大的勇气，设身处地作为平凡的我们真的无法理解，是啊，勇气来源于坚定。
四、坚定之路
公元618年，玄奘进入佛的故乡，路过传说中可以看到佛影的洞穴。当玄奘为求看到佛影，在佛影洞叩拜时，那是一种怎样的虔诚。“一百次的拜首，未见佛影，再一百次的拜首，佛影转瞬即逝，再二百次的拜首，佛影显现。”“不见佛影，誓不离洞。”玄奘就是这样在佛前拜首了四百多次，只是为了看见心中的佛光。现在的我们可能无法理解这样的行为，可是从中可以看到玄奘的信仰的坚定，他的坚定来自于这种理性中又有些偏执的信仰。就是这种认定目标，绝不回头一步的坚定，支撑了他5万里的行程。
五、智慧之路
玄奘虽然带着有些偏执的信仰前行，确处处有体现他的智慧。路途上非常好地处理了与高昌王的关系，改变了高昌王的态度，与高昌王结为兄弟，得到了高昌王的人员、资源和财富的全力支持;与西突厥可汗良好的沟通，可汗派出士兵一直护送玄奘到印度边境;取经回来后，没有直接回到大唐，而是向唐太宗写了一封言辞恳切的信，以恳求皇帝对自己曾经抗旨出国的谅解。译经的19年间，又得到皇家2代帝王持续的人力物力支持，并且不断地争取朝廷对佛教的认可。这些都需要智慧的思维、灵活的手段。
六、文化之路
对印度文化的影响。印度人没留下文字历史，其历史多存在于传说之中，作为四大文明古国之一，这太让人惊讶了。马克思曾经感叹，古代印度尽管创造了辉煌的文明，但“印度社会根本没有历史，至少是没有为人所知的历史”。因此在相当长的时间里，印度的历史天空“曾经一片漆黑”，印度人不知道佛教发源于本国，也不知道自己国土里掩埋着那么多辉煌的过去。玄奘的《大唐西域记》像一把火炬，照亮了印度尘封已久的真实历史。对大唐政府和社会了解西域各国文化、政治、军事等情况起到巨大的作用，并开拓了中原人们的视野。当然也极大地推动了佛教文化在中原和东亚的发展。
那时的佛教文化对当时的社会来说是先进文化，就像近现代欧洲科学文化对我们的影响一样。
七、塞外之路
记录片的外景拍的特别好，激荡着国人特有的西域情节，苍凉、大漠，群山峻岭，雪山，塞外;大漠孤烟直，长河落日圆;一种言之不明的情绪，千百年迷人的向往;塞外，是一种建功立业的征服豪迈，是一种人烟稀少的空旷苍美，是一种未知神秘的好奇思索。
不觉细思我辈凡人，整日庸庸碌碌，不知不觉人到中年，工作已近20年，我们可也曾为了理想和信念不顾一切，不仅惭愧和唏嘘!夜晚静观片子的时候，有一种想回到那个年代的强烈渴望，想跟随玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，追求理想的坚定和勇敢让人向往神迷。
一条玄奘之路，一座民族文化的丰碑，不断丰润大汉子孙;一座人生求索的灯塔，照亮我辈凡人。
