3月阳光透过窗子洒在我手中一盒叫“太行花色”的茶叶上，牛皮纸质的盒子上各色的花朵图案勾勒的极具美感，“太行”的巍巍之势与“花色”的柔美结合在一起，铁血中有柔情，柔情又愈显刚强，仿佛它来的那个地方——太行是永恒的山碑，红旗渠是温柔的镌刻，红旗渠丰盈了太行的颜色。
梅红——梅一样的品质。
如果不是一个地方千年百年的缺水，大概洗脸这种事情不会只发生在出生与死亡之时，水居然成为生命的见证者;如果不是长久的对水的渴求，也许洒了一担水不能够让一个人悬梁自尽，水竟然成了生命的终结者;如果不是一个地方每逢大旱就要绝收，人相食这种事情大概只会发生在历史书里，他们是如何克服吃掉死人的恐惧，又该将人之为人的底线置之何处……这些“如果”背后，是林县一幕幕缺水的历史。历史有多惨痛，人的渴望就有多坚定。于是，半个世纪前，中国林县的三十万开山者，绝壁穿石，挖渠千里，山的地图上，从此多了一条代表水的蓝色曲线。
很多人把林县人引水开山，比作盘古开天地。想当年的英雄们面对茫茫的太行山，一手执凿，一手执斧，是多么的豪气冲天!然而，英雄的生活是苦的，他们睡的是石洞，要头朝里脚朝外，免得半夜翻身翻下山;吃的是野菜汤泡窝头，有时只能“天池捞月”;冬天要对抗严寒，外面下大雪里面下小雪;夏天要忍耐 “身长一指半、嘴长一指半”的蚊子，咬了羊羊都疼得直叫唤……英雄的工作是险的，那张经典的悬在山崖荡来荡去除险的照片里，看不见的是被绳子磨得血肉模糊的腰;那张经典的“凤凰双展翅”打钎的照片里，看不见的是手背打针手心流药的被震碎的手;那不经意被翻开的《红旗渠志》里，看不见的是多少个元金堂，为救工程救工友，被一箱炸药炸的尸骨无存的生命……就像国歌里那句血肉筑长城一样，所有的光荣与梦想，都是付出了血与泪的代价。这条在悬崖绝壁上“抠”出来的水渠，就是林县人民勒紧裤带也要创造的奇迹，所谓“志之所趋，虽远弗届，穷山距海，不能限也”! 他们自力更生、艰苦奋斗、不畏艰难、坚韧不拔的精神像凌寒的红梅永久的绽放在太行山上。
澄黄——火一样的意志。
如果说在红旗渠的开凿过程中，人民群众是历史的创造者，那么党的领导就是历史的推动者。没有党的领导，“引漳入林”的壮举不会出世;没有党的组织和动员，30多万群众不会自发凝聚在一起;没有党的坚持，在遭遇找水源、难勘测、缺工具、少粮食、政治压力任何一个波折的时候，红旗渠都可能会夭折……在当时没有可供借鉴的经验、先例，缺乏充足的物资和技术条件，更面临着质疑和反对声音的情况下，林县县委班子以“头可断、血可流，不建好林县不罢休”的坚强领导，带领全县人民毅然决然打响了这场硬仗。余秋雨曾在《都江堰》里说 “实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也会变得通情达理、平适可亲”。实实在在的他们本着为人民服务的初心，从群众中来、到群众中去，带领人民群众为了圆梦而开展艰苦卓绝的奋斗，是我们党不忘初心、牢记使命的生动教材。
历史的洪流里，个人的小世界微不足道，党员干部的艰辛与不易也从不与人说。当年的黄花岗烈士林觉民留下一封《与妻书》，一句“意映卿卿如晤”，虽肝肠寸断，仍决然而去，83岁高龄的杨贵书记说起当年的艰难，依旧激动的情难自已。烈士亦有情有家、壮士也有伤有痛。但共产党人明知山有虎偏向虎山行的气概，锐意进取、开拓创新的意志，为国为民、无私奉献的担当，仿佛星星之火，终成燎原之势。
剑绿——剑一样的豪气。
青山不语，大地低伏，静静走在红旗渠畔，绿色的水缓缓流过，安静的只听见山风，仿佛这一切来得浑然天成。然而，不是上天眷顾了苍生，是苍生不向上天低头。夸父逐日走，道渴而死，至死不悔;愚公移二山，生命不息，挖山不止;精卫衔微木，以填沧海，以弱小之身撼博大之物……沿着中华民族的精神之河逆流而上，自强不息的精神火把，从来没有在历史的天空熄灭过。于是便有了修红旗渠的底气，改革开放不懈奋斗的朝气，便有了实现中华民族伟大复兴的豪气。
从来没有一个民族，五千年来，无论在怎样的苦难中，始终不绝这口绵绵之气。《流浪地球》全球上映后，外国人问为什么面对灾难，中国人要带着地球一起流浪?在西方，不论是《圣经》的诺亚方舟还是如今的宇宙飞船，他们都是带着人类逃离，而只有中国人是带着地球一起寻求新生。这就是中国人刻在骨血里的态度，自力更生，奋力拼搏，为了美好家园和幸福生活艰苦奋斗，如春风拂绿，自古而今。
绿色的风光，红色的课堂，作为组工干部，要秉承着“红旗渠”精神，把默默奉献、甘为人梯的态度，团结协作、专注敬业的作风，以及攻坚克难、敢于担当的行动，贯穿于每一项组织工作，把组工干部努力奋斗的一锤一钎汇入国家奋进的大时代，在组织工作的“太行”之上刻下斑斓的花色。
