十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：家中有阿谁?
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁?
出门东向看，泪落沾我衣。
少年从军，于疆场死里求生;老年归巢，却留座座枯冢。誓死守卫的国家，四分五裂、处处破碎，满目疮痍、哀鸿遍野。这首汉乐府洛阳民歌，从司马懿口中念出时，身处和平年代的我们，都不禁落泪…….
战争是政治野心的延续，自三皇五帝起，历经夏商西周东周列国，秦汉三国终归于晋。3000年来杀伐不断，狼烟四起，中原混战使百姓十室九空，多少仁人志士都付笑谈中。天意难料，修短无常，回看历史，无不唏嘘感慨。
牧野之战武王伐纣，建立西周定都镐京，开创邦国时代。名臣功将封土建国，以天子之命统领九州，为诸侯建国，为大夫建家，天子与士共其世袭贵族;至幽王败国，其子周平王代理名存实亡的东周天下，开启春秋战国;而后秦灭六国，开启帝国时代实行郡县，自此2000年来的官僚制度开启：诸侯国变郡，家变县;尔后近代辛亥革命，开创共和时代，至今千禧年来民主政治不断深化。
波澜壮阔的三国历史，帝国时代千万政治天才、军事将领及操作权谋的英雄人物，令人心怀敬仰，然军事将领若手握重权，势必威胁士族政权，可以说三国历史的本质就是士族地主阶级想要执掌天下而被各方力量阻挡的一段混乱历史，最终三分归晋还是士族阶级重新掌权。
在那个英雄辈出的时代，隐忍一生的司马懿格外引人注目，可以说只有孔明可与其争锋，两位政治天才惺惺相惜，依依东望，耗尽一生心血。司马懿与诸葛亮在“空城计”的较量中，司马懿认为诸葛亮所谓“依依东望”是毕其一生的抱负、荣耀和成就，而在博弈之中，司马懿才真正感悟到追求相望的并非抱负、荣耀和成就，而是毕其一生的一种精神，是时间，是活着。敬畏时间，人要活着，而且活得更长久，才能做更多的事情，哪怕是穷尽几代人的心血去开创惊天动地的事业也在所不惜!孔明和司马懿这对“龙兄虎弟”在时间的见证下最终分出高下:魏灭蜀，孔明一世英才终成渔樵闲话。
前段时间热播的司马懿军师联盟暨虎啸龙吟，精彩至极，细致刻画了三国曹魏政权的兴起、更迭以致颠覆，最近看完两部，感悟良多：
一、珍惜时间，敬畏生命，趁年轻努力拼搏
诸葛孔明雄才盖世，却终究也未能完成克复中原的终极使命，而使北伐失败，最主要原因是心力交瘁、积劳成疾，以致中道奔殂，享年54岁;而司马仲达，遗世独立，“熬死”万千对手，以73岁高龄雄踞三国时期人寿之巅：没有生命，何来成功，又如何亲见成功。
纵观魏、蜀、吴三国领袖及政权寿命可知，孙权71岁，曹操66岁，刘备62岁，而吴国存在51年，魏国存在46年，蜀国存在42年。可见孙吴首领最长寿，政权也最稳固持久。吴国被西晋司马炎所灭;相反，蜀国寿命比较短暂，为司马炎之父司马昭所灭。再看鬼才郭嘉，27出仕，38岁逝世，官至军师祭酒，而这一年26岁的诸葛孔明正好出仕，54岁病逝五丈原，官至西蜀丞相。郭奉孝虽有旷世奇才，无奈寿命太短，功业难以为继。民间所谓“奉孝不死则孔明不出”，其实纯属巧合，盖修短随化、生命相接而已;再看孙吴奠基人“江东猛虎”孙坚，斩华雄、伐董卓，英才盖世，信誉著于四海，可惜37岁阵亡;其子“小霸王”孙策遇袭身亡年仅26岁!雄姿英发、羽扇纶巾的周公瑾，与孙策同年出生仅比其小一个月，36岁病故，留下千古遗憾。
这些当世之英雄，英年早逝者多矣，若不早亡，三国历史必将改写!
二、要有家国情怀和家族意识
每一个个体都不可脱离群体而生活。如习总书记所言，每个人都要把个人梦想融入到中国梦的实现中去，作中华民族伟大复兴的历史见证者、开创者和建设者。如何功在桑梓、造福一方，如何为国家民族发展贡献力量，都是每个人都应该思考的历史命题;要有家族情怀：一时的富有无法维持家族世代兴旺，廿载一代，世纪为五，如何雄立百年，后浪推前，非团结一心、目标坚定、至亲至孝者不可为也。司马懿和孙权都是孝子，这也是成大事者必不可少之品质。司马懿穷尽一生，经后代子孙努力，目标统一，终在其子司马昭手下称王、其孙司马炎手下称帝，与曹操、曹丕封王称帝之路何其相似乃尔!终成帝王家族千秋霸业之功，开创晋王朝承袭150余年。
聚集家族力量，传承家族品质，以政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识立家族于万林，承遗志于千年!
三、不重他人毁誉、沉住气、勇敢面对失败、不断成长
司马懿隐忍一生，待时机成熟在生命的最后2年才伺机而动，70年来一直在积蓄力量未曾倦怠，韬光养晦，培植势力，丝毫不显戾气、不露锋芒。辅佐四代君主，三代帝王。纵横一世历经磨难，每次都能迂回周全、化险为夷，武帝、文帝、明帝每动杀机而不能，因其有经天纬地之才，实乃治世之能臣，乱世之冢虎。皇帝若无仲达辅佐，必定社稷倾危，奸臣篡权。因此只有积蓄力量充实自己，习得一身本领，创造被别人利用的价值，以舍我其谁的勇气立足天下，方可被世人认可。司马懿行事谨慎，滴水不漏，夫唯不争则无忧。
成大事者必将匿影藏行，修身养性，默默积累，快速成长。春秋五霸之一的楚庄王，上任3年每天歌舞升平，期间忠臣劝谏而奸臣诱惑，殊不知他即是一只雄鹰，三年不飞，一飞冲天，三年不鸣，一鸣惊人。看似贪图享乐的昏庸，实则考察干部的英明。三年后，他一声令下诛杀100名为自己进献美女、美酒的奸臣，提拔重用了100位为自己谏言劝勉的忠臣，以致霸业既成，留不世奇功。
四、勿重虚名，提升实力，自信自强
曹操是我最敬重之人，他一生破黄巾、擒吕布，灭袁术、败袁绍，深入塞北、直抵辽东，纵横天下、所向披靡。面对强敌，从不言弃，大笑处之，即便在赤壁败走华容道也是三声大笑振奋世人，不似动辄哭啼，唉声叹气之刘玄德;他只看实力，不重虚名尤让人敬仰。第二任妻子卞夫人，是一名倡佶，但是很有德行，很有能力，操并不在意，娶过门后生下曹丕和曹植。
官渡之战前夕，众人皆以为得胜者乃四世三公之袁绍，因其出身高贵，位列三公，政治资源丰厚。然操不气馁，自信可击退袁绍，任用贤能，提出“乱世要才，治世要德”的用人方针，只要有能力，个人品德稍有瑕疵也可以重用;同时招降纳叛，尽释前嫌，重用清官，不避小贪。而袁绍则只重门第，不重才能，其手下士族宗亲位高权重却无德无才者多矣，致众叛亲离，坐拥10万兵力却大败。
操得胜乃奖励将士，战败则归咎自己，不断反省总结，实是英明君主，是我辈学习楷模。
五、做冬日之太阳，温暖人心
观三国四位领袖用人之道：操以智，权以情，备以义，亮以法。孙权至孝世人皆知，殊不知他不仅对父母长兄如此厚情，对待下属更是有义。
孙权手下有一名将曰周泰，他出身寒门，孙权命其为正帅总指挥，但其手下副将不服。孙权前来劳军想令众将归附，于是命周泰脱去戎装，只见他体无完肤，刀枪剑伤数之不尽，遂令其为自己一一介绍伤疤来历，一处伤疤即是一场战役，后孙权啼哭不止，对周泰说，不要因为你出身寒门就自卑，你为我孙吴基业出生入死，以命相搏，我孙权愿意与你结骨肉之亲，共同侍奉双亲，众将皆感动顺服。
孙权就是东吴众将士的冬日暖阳，能够在他们最需要的时候给予帮助，给予安慰。张昭为仲父，东吴四英士周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊皆为兄弟，其中周瑜为大哥，以家治国，以家平天下。
当然，冬日暖阳不仅是领导专属，普通人亦可如此。竭尽所能热心助人，真诚相处，亦能有良好交际。
