新民主主义革命是指帝国主义和无产阶级革命时代，在殖民地半殖民地国家，由无产阶级领导的资产阶级民主革命。它所谓的",新"e，与17-18世纪欧美各国资产阶级领导的旧民主主义革命相比，其目的是推翻封建专制的压迫，建立资产阶级政治统治。 以下是为大家整理的关于新民主主义革命时期历史专题研讨发言材料的文章7篇 ,欢迎品鉴！
新民主主义革命时期历史专题研讨发言材料篇1
这次主题教育，把学习党史、新中国史作为重要内容，我理解，其核心要义就是通过重温中国近代以来170多年的斗争史、我们党98年的奋斗史、新中国70年的发展史，在了解我们党的光荣传统、宝贵经验和伟大成就中，传承红色基因、牢记初心本色，不断强化忧党之心、为党之责、强党之志，不断增强坚守初心、履行使命的思想和行动自觉。下面，结合学习思考，谈几点认识和体会。
一个党从革命党经过40余年的浴血奋战夺取政权成为执政党，又经历风风雨雨走到今天，的确是一件中国历史上具有重大意义的事件。时值建党98周年，人们纪念的角度和想法也许各自不同，但继承和发扬党的优良传统，恐怕是大家应当共同追求的目的。那么，今天的我们该如何学习这段党的历史，继承和发扬党的优良传统?
首先是要学习党忧国忧民，信仰和追求真理的历史，继承和发扬党坚持追求真理的历史。中国共产党建党初期，陈独秀、李大钊等一批早期共产党员是那个时代忧国忧民、寻找真理、追求信仰的新青年。他们思想前卫，独立思考，充满朝气，对中国命运前途关怀备至，对认定的信仰矢志不渝，对中国民族的未来负有一种责任和道义。没有他们当时的独立思考和对中国命运的担当，就没有中国共产党的创立。我们今天学习党史，就应当学习先辈们身上的那种朝气和责任感，学习他们对道义的担当和对真理的追求。
二要学习党内民主生活和党善于学习的历史。党在长期革命斗争的实践中，形成了党内竞争和党内民主生活的优良传统，没有这样的党内生活和竞争机制，没有党内不同思想和意见的斗争磨合，没有党对人类先进文化和思想的学习吸收，就不会形成党的集体领导，就没有全体党员对党的建设的贡献，也就没有毛泽东等一批党的领导人的脱颖而出。世界上任何一个现代政党，都一定是以党内的民主为其政治生命的，以人类先进文化思想为其养分的，中国共产党当然也不例外。
三要学习党敢于解放思想和理论创新的历史。中国共产党的建党理论和路线是在实践中解放思想，通过创新不断完善的。从参与议会选举到枪杆子里面出政权，从国共合作到土地革命，从城市暴动到农村包围城市，无不是根据现实条件和实践及时调整策略和战略。党的主要领导人毛泽东就是一个最善于把马列主义理论与中国革命实践相结合的人。外部因素的变化、时代的变化、革命力量对比的变化，都是党对自身方针、政策和战略、战术进行调整的重要依据。理论创新和与时俱进，早已融入党的传统。
四要学习党联系群众的历史。中国共产党是工人阶级的先锋队，它最大的依靠力量是以工农阶级为基础的人民群众。正是党与人民群众的血肉联系，才让党度过了最为困难的历史阶段，更让党团结动员了千百万劳工阶层，壮大了革命力量，最终推翻了蒋介石统治集团。
五要学习党海纳百川的历史。党不但在不同的历史时期，大力发展党的统一战线，团结一切可以团结的力量，吸引和接纳不同知识背景和不同政治信仰的人团结在自己周围，而且在建国时期吸纳各民主党派和无党派人士。中国共产党成功执政和国民党在大陆失去政权的历史，充分说明胸怀广阔的重要性。
学习党的历史，一定要把98年连贯起来学习。不但要学习党在革命时期的历史，也要学习党在建设时期的历史，尤其要学习党如何推进改革开放的历史。始于1978年的改革开放，是中国共产党在思想理论上真正实现从革命党向执政党转变的开始，是党的历史上一个划时代的转变。1978年的重要，就在于它是对党此前历史做了一次全面的总结，纠正了以“文革”为标志的错误，把党引向了一个符合历史潮流和中国人民愿望的轨道。三十多年前的历史早在纪念改革开放40周年时候已经有过回顾，但今天结合纪念党98年的历史，意义也许更加重大。我们学习、回顾、纪念党的98诞辰，只有一个目的，那就是让中国共产党往前走!
新民主主义革命时期历史专题研讨发言材料篇2
只有代表最先进思想的中国共产党才能成为领导力量
近期，认真学习中国共产党从1921年成立至1949年新中国成立历史，使我对这一时期的发展进程和历史事件有了更详尽的了解。通过学习，我有以下三点感受：
一、历史的发展需要在不断地改革中深化推进。新民主主义革命时期是我党在内忧外患特殊的历史背景下，无产阶级通过一步步的尝试探索出来的一条符合当时我国国情的革命道路。在这个时期，马克思主义传入，与我国国情结合,中国共产党应运而生，带领广大群众在水深火热中不断探索具有中国特色的社会主义道路，这是一条顺应时代的道路。探索就是一个在未知中不断改革的尝试，深化改革永远在路上，特别是党的十八大以来，提出了坚持全面深化改革，就要加强政治、经济、文化、社会等领域全方位改革，不论国内外形势如何变化，改革开放主题不会变。
二、
任何一个时期都离不开大胆的创新。创新就是需要我们敢于打破常规，勇于探索尝试，能够跳出舒适圈和固有思维来做一个思想重组，来创造一个奇迹，实现由零到一的突破。很多新事物，特别是新兴事物的产生都是突破后的产物，只有敢想敢做敢尝试，才会有不一样的收获，但也要自觉规避无厘头的乱撞，尽量避免走弯路。新民主主义时期的各种尝试就是一种创新实践，即使有很多活动和尝试都以失败告终，但最终走出了一条正确的道路。
三、
道路有千千万，只有适合自己的才是正确的。在新民主主义革命时期探索的过程中，尝试走过很多条道路，但其他道路都以失败而告终，所有的失败并不是毫无意义的，为最终的革命胜利奠定了基础；在学习借鉴马克思主义的实践中，我们也不是照抄照搬，而是和当时中国所处的半殖民地半封建的实际相结合，在“左”与“右”中不断权衡，使马克思主义不断中国化，成为我国实践的产物；在革命政党的选择方面，也只有代表最先进思想的中国共产党才能成为领导力量，才能带领群众走出适合的道路。
新民主主义革命时期历史专题研讨发言材料篇3
近日，**党组书记组织开展《新民主主义革命时期党史》专题党课学习。自1840年鸦片战争开始，中国逐渐沦为半殖民半封建国家，中国人民为反对外国资本帝国主义和本国封建统治进行了一系列不屈不挠的斗争。
通过开展党史教育，进一步增强忠诚核心、维护核心、看齐核心的思想自觉、政治自觉和行动自觉，不断增强“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”。要通过学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，进一步学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，持续深入学习贯彻习近平总书记视察安徽的重要讲话精神，把党史学习教育同“牢记殷切嘱托、忠诚干净担当、喜迎建党百年”专题教育结合起来，同推动金安教育中心工作结合起来，引导党员教师通过学习党史鉴往知来，以奋发有为的精神和开拓进取的干劲，推动金安教育高质量发展，以优异成绩迎接建党一百周年。
回顾党100年来的风雨历程，从最初的建立，就遭到国民党的迫害围剿，到慢慢发展，期间经历了多少血雨腥风，党的领导阶层和路线曾经也走过弯路，但是正是党的自我更新，自我净化功能，让党从实践中选择了正确的方向，正是靠着共产主义坚定的信念支撑，才能与一个个激流旋涡中奋勇拼搏，取得一个又一个的胜利，最后日益成熟壮大，直至从国民党手中夺取了政权，建立起新中国，开创了社会主义建设新时代，全力以赴进行改革开放和经济建设，把国家建设得越来越富强，人民越来越幸福，社会越来越和谐。中国现在走上了康庄大道，不断取得一个个举世瞩目的成就，让每一个中国人为之自豪骄傲，让世界超级大国不能小觑。
党之所以是伟大而正确的党。正是因为党的宗旨意识是扎根于人民的，始终以人民为上。牢记初心不忘使命，是每一个共产党人的信仰和灵魂所在。我们要始终牢记自己从哪里来，要到哪里去？来自人民，服务人民，就是党的根基。党之所以能够胜利，是因为党的团结，团结出战斗力。党的团结和集中统一是党的生命，也是我们党能成为百年大党、创造世纪伟业的关键所在。
学习党史，我们要讲团结。要从党史中汲取正反两方面历史经验，坚定不移向党中央看齐，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，自觉抵制不良思想，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，确保全党上下拧成一股绳，心往一处想、劲往一处使。
学习党史，我们要继往开来。继承优良革命传统，弘扬红色正面基因，始终保持革命者的大无畏奋斗精神。要学习老一辈共产党人的党性和气节，发扬浩然正气，抛掉个人利益得失，投身于为国家民族兴盛繁荣的建设洪流中，树立起社会主义核心价值观和正确的三观，做一个对社会民族国家有用的人。
学习党史，我们要放眼全局。每个党员要胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，要努力学习，提高自己思想境界和见识，要处理好国家、集体和个人利益之间的关系，以国家和人民利益为重，以人民利益为出发点和终点。要树立大历史观，从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律，提出因应的战略策略，增强工作的系统性、预见性、创造性。
学习党史，我们要尽职履责。我们要立足岗位，做好本职工作，要思索如何在工作中更好服务群众，群众满不满意就是检验我们工作的成效所在。只有每一个党员发挥好先锋模范作用，每个党组织发挥好战斗堡垒作用，才能带领大家齐心协力创造更加美好的未来。
新民主主义革命时期历史专题研讨发言材料篇4
通过深入研读《中国共产党简史》，围绕新民主主义时期历史，结合工作实际，我谈几点体会。
一、坚持党史学习，不断坚定共产主义信仰
历史、现实、未来是相通的，历史是过去的现实，现实是未来的历史。唐太宗李世民曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。”毛泽东同志说：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”中国共产党的历史是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章，是党最宝贵的精神财富，也是最生动、最有说服力的教科书。
1921年中国共产党成立，这是中国历史上开天辟地的大事变。从此，谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨、领路人。回首过往奋斗，中国共产党百年历史是一部不懈奋斗史、思想探索史、自身建设史，我们党矢志践行初心使命、隼路蓝缕奠基立业、创造辉煌开辟未来，带领中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。沐浴世纪春风，我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，不断开辟马克思主义新境界，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学指导和根本遵循。展望美好明天，我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信;要坚持用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格;要坚持从党的非凡历程中感悟马克思主义的真理力量和实践力量，特别是要结合党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程，深刻学习领会新时代党的创新理论，坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。
二、强化担当作为，不断增强政法工作实效
党的百年历史，就是共产党人真抓实干、务实为民的历史。无论是干革命、搞建设、抓改革，还是战洪水、抗地震、控疫情，我们党一路攻坚克难，一心为民造福。正因为始终坚持为人民服务，不断解决好群众的“急难愁盼”问题，我们党才能始终赢得人民最广泛的支持和拥护，带领人民创造一个又一个奇迹。在工作中要始终坚持党对政法工作的绝对领导，牢牢掌握工作主动权，确保各项工作推进有序。
(一)做好新时代党建工作。
紧紧围绕县委、县政府重大战略部署和政法重点工作，以规范党组织建设为抓手，落实党建工作责任，不断增强党支部凝聚力。一是认真落实党建工作责任制。坚持每月召开支部委员会，制定理论学习月计划，不断夯实责任，完善机制强化保障，进一步转变干部作风，提升党建工作水平。二是加强政治理论学习。采取集中学习和个人自学相结合的方式，充分利用周一集中学习、党员大会等机会，组织党员干部开展多形式、多样化的党史学习。充分利用学习强国、“三晋先锋”APP、千部在线教育平台等载体， 组织广大党员干部及时跟进学、全面系统学、深入细致学。三是强化党风廉政建设。坚决贯彻落实全面从严治党责任制，认真履行“一岗双责”;始终以党章党纪党规为约束，保持清正廉洁，坚决不踩红线、不触底线。
(二)抓实新时代社会治理。
坚持以平安建设为抓手，着力推进“三零”单位创建和信访工作“控新治旧”行动，落小单元、压实责任、前移关口、工作下沉，稳步推进新时代社会治理工作。一是做好“三零”单位创建。要充分发挥网格员、群防群治队伍的能动作用，及时掌握苗头性、预警性信息，加强矛盾纠纷排查化解和风险隐患排查整治，把矛盾纠纷、风险隐患、突出问题解决在基层、化解在萌芽状态。要以高标准做好基础档案资料归档整理，以硬举措抓好矛盾纠纷排查化解、风险隐患排查整治、治安防控体系建设、疫情防控、宣传教育等工作，引领全县“三零”单位创建工作纵深推进。二是维护好政治安全。要加强网络情报信息搜集工作，严密防范打击境内外敌对势力各类渗透破坏活动，坚决防范“颜色革命”、宗教渗透等重大风险隐患。要加强巡查监管工作，关对重点场所进行巡防查控，对全县宗教活动场所和人员进行现场走访和电话沟通，杜绝非法聚会，严防境外宗教组织渗透到我县。要加强宣传工作，坚持把宣传教育作为一项基础性工作常抓不懈，积极开展法治宣传、保密宣传教育，不断提高广大干部群众的保密意识和守法意识，增强守法遵法的自觉性。三是推进扫黑除恶常态化。专项斗争收官不等于扫黑除恶收手，坚持稳中求进工作总基调，认真贯彻上级决策部署，自觉扛起政治责任，坚定斗争意志，聚焦重点发力，坚持齐抓共管、标本兼治，持续夯实工作举措，切实形成扫黑除恶强大合力，推动扫黑除恶常态化。
(三)提升执法司法规范化水平。
坚持问题导向、效果导向，不断端正执法司法理念、改进执法司法作风，全面提升执法司法质效和公信力，持续推动各项工作向纵深发展，进一步促进司法公正。一是严肃开展纪律作风整顿。结合《中国共产党政法工作条例》自查整改“回头看”，举一反三，全面查摆本单位本系统政法队伍纪律作风方面存在的问题，坚持标本兼治，坚持靶向治疗、分类施策，压实整治责任，从补齐短板、加强监督、健全制度等层面提出对策措施。二是狠抓涉法涉诉信访问题。做到“一把手”亲自抓，确保责任落实;严格按照谁主管谁负责的工作原则，落实领导包案工作责任制，做到件件有着落、事事有结果。
三、推进教育整顿，不断加强政法队伍建设
作为一个先进的无产阶级政党，我们党自诞生之日起，就非常注重自身建设，在新民主主义革命时期，虽未明确提出“从严治党”概念，但已经开始了从严治党的丰富实践和艰辛探索，从中积累了丰富的历史经验。这次政法队伍教育整顿是我们政法战线全面从严管党治警的重要工作举措。
政法队伍教育整顿启动以来，在党中央和省委、市委、县委的坚强领导下，在政法单位和有关部门协同努力下，我县教育整顿工作“三大责任”落实有力，“三项教育”扎实开展，做到了规定动作不走样、自选动作有特色，政法系统在编在职干警全员参加教育整顿，全县教育整顿总体进展有序、开局良好。但我们要清醒认识工作中存在的问题和不足，要更加深入认识教育整顿的重大意义，更加深刻理解习近平总书记关于政法队伍建设的重要指示，更加精准把握当前全县政法工作的形势和任务。
查纠整改是检验学习教育成效的重要环节，是教育整顿动真碰硬、触及要害、见到实效的中心环节，也是时间最长、任务最重、涉及政策最多的一个环节，问题查纠深不深入、整改彻不彻底，直接决定着教育整顿的成效。在接下来的查纠整改环节，我们要主动将党的领导贯穿于工作谋划、决策部署、推动落实的全过程，保持清醒头脑、增强政治自觉，坚决杜绝敷衍了事、麻痹大意等思想，带头抓紧、抓严、抓实每一项工作;要按照确定的“时间表”和“路线图”，切实找准工作切入点和突破口，主动作为、勇于担当，有序推进各项工作完成好、落实好;要增强做好教育整顿工作的政治责任感和使命感，以刀刃向内的勇气、刮骨疗毒的决心和自我革命的精神，彻底清除害群之马，整治顽瘴痼疾。同时，对于教育整顿工作不认真、有关要求落实不到位、虚于应付走过场的，要依纪依法严肃追责问责。以最严格的标准打赢政法队伍教育整顿这场硬仗，努力打造一支党和人民信得过、靠得住、能放心的政法铁军。
百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。通过研读《中国共产党简史》，深入学习了党的百年光辉历程，清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，才能实现中华民族的伟大复兴。在今后的工作中，将进一步牢记为人民服务的宗旨，进一步增强学习的钻劲、担当的干劲、工作的闯劲，脚踏实地、艰苦奋斗、苦干实干，扎扎实实做好维护全县政治安全、社会稳定和政法队伍教育整顿的各项工作，为推进全县高质量转型发展做出自己应有的贡献。
新民主主义革命时期历史专题研讨发言材料篇5
根据会议安排，围绕“深入学习贯彻习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话和习近平总书记视察xx重要讲话等精神，专题学习新民主主义革命时期历史，感悟思想伟力，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，自觉做到“两个维护”，为推进高质量发展奠定思想基础”主题，我结合工作实际作如下发言，不当之处，敬请批评指正。
十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义，先进的中国知识分子坚持以马克思主义为指导，创建中国共产党，纵览新民主主义革命时期彪炳史册的光辉历程，我们党带领中国人民面对帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，历经北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争，党和人民进行28年浴血奋战，打败日本帝国主义侵略，推翻国民党反动统治，建立了中华人民共和国。新中国的成立，使人民成为国家、社会和自己命运的主人，实现了中国从几千年封建专制制度向人民民主制度的伟大跨越，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权。
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放!读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。
旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊!
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。
我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失?我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪!毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢?因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。
道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了!具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业(官僚资本主义的财产)，建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产;第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济;第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。
毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高!要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状;其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了!有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗?我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢?其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国!”，“举起你的双手吧，新中国是我们的!”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设!
新民主主义革命时期历史专题研讨发言材料篇6
同志们：
大家好！
今天要和大家分享的党课主题是《中国共产党党史之新民主主义革命时期》。这一时期的时间跨度为1919年至1949年。
1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中，首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命”。1948年，毛泽东《在晋绥干部会议上的讲话》中第一次全面、系统地提出了新民主主义革命的总路线和总政策，即“无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命”。
这里既然讲的是新民主主义革命，就有必要再解释一下这个“新”的含义。所谓“新”，是相对于17－18世纪欧美国家发生的资产阶级领导的，旨在推翻封建专制主义压迫，确立资产阶级统治的旧民主主义革命。总的来说所谓“新”主要含义指：新的指导思想（马克思主义），新的革命政党（中国共产党），新的领导阶级（无产阶级），新的革命理想（社会主义）。中国的新民主主义革命是从1919年五四运动开始的，在此之前的近代以来的资产阶级民主革命为中国的旧民主主义革命。它的目标是无产阶级（通过中国共产党）牢牢掌握革命领导权，彻底完成反帝反封建的历史任务，并及时实现由新民主主义向社会主义的过渡。新中国的成立标志着我国新民主主义革命的基本胜利，1956年社会主义三大改造的基本完成，标志着中国新民主主义社会阶段的结束和社会主义初级阶段的开始。
按照事件起因、经过、结果的客观发展模式，对新民主主义革命时期的介绍，将从其发生的历史背景、革命历程、伟大意义三方面来展开，其中，对第二部分革命历程四个时期阶段的介绍是本次分享内容的重点。
中国作为一个历史悠久的东方大国，曾经创造出辉煌灿烂的古代文明，对人类的发展做出过重大贡献。然而，从1840年西方头号资本主义强国英国发动侵略中国的鸦片战争开始，中国逐渐丧失独立的地位，成为半殖民地半封建国家。为反对外国资本—帝国主义和本国的封建统治，中国人民进行了一系列不屈不挠的斗争，作为新民主主义革命开端的五四运动正是在这样的历史大背景下爆发的。
1840年鸦片战争前，中国是一个独立的封建国家，随着封建社会内部商品经济的产生和发展，已经孕育着资本主义的萌芽。鸦片战争后，帝国主义的不断入侵，改变了中国社会发展的轨道，使社会性质发生了两个根本性的变化：独立的中国逐步沦为半殖民地的中国，封建的中国逐步变成半封建的中国。中国社会的半殖民地半封建化，是随着帝国主义发动侵略战争和迫使清政府签订一系列不平等条约而逐步形成的。
一方面，帝国主义列强通过政治的、经济的和文化的手段，使中国在很大程度上半殖民地化。帝国主义列强通过武装入侵和强迫清政府签订一系列不平等条约，在中国割占和强行租借土地，划分势力范围，驻扎军队及干涉行政和司法等，使中国丧失了许多主权和政治上完全独立的地位。同时，通过索取战争赔款、控制海关税收、倾销商品及垄断财政金融等手段操纵中国的经济命脉，使中国逐渐丧失经济上的独立而不得不依赖和受制于帝国主义列强。帝国主义列强的入侵，决不是为了给中华民族带来文明和发展，把封建的中国变成资本主义的中国，而是要把中国变成它们的殖民地和半殖民地。
另一方面，帝国主义的侵略虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体，客观上为中国资本主义的发展创造了一定条件，但并没有使中国发展成为资本主义国家。这是因为封建制度的根基——地主阶级对农民的剥削依旧保持着，而且同买办资本和高利贷资本的剥削结合在一起，在中国社会经济生活中，占据着明显的优势。又因为中国民族资本有先天的不足，民族资本中商业资本和金融资本占了很大部分，工业的比重不高，它所经营的，主要是轻工业，缺乏重工业的基础，不能构成完整的工业体系，在技术和设备等方面，不得不依赖于外国资本和本国官僚资本。帝国主义与中国封建势力、官僚资本相勾结，利用其政治、经济特权和其他方面的优势，极力阻止和排挤中国民族资本主义经济。中国民族资本主义的发展受到外国资本、本国官僚资本和封建势力的多重压迫，不仅没有成为中国经济的主要形式，而且也不可能在整个社会经济中占据主导地位。中国已经不再是一个完全的封建社会，也没有发展成资本主义社会，而是变成了半殖民地半封建社会，仍然是一个落后的农业国。
但随着辛亥革命的失败和北洋军阀专制统治对人民困苦的加剧，一些先进的中国知识分子开始重新思索救国图存之路，而且世界形势的新变化也为中国革命创造了转变的客观条件。概括起来，可以归结为以下四个发面：一是国际环境，1917年，俄国爆发十月社会主义革命，建立苏维埃政权，成为人类历史上的划时代事件，俄国十月革命改变了整个世界历史的方向，由此世界进入了帝国主义和无产阶级革命的时代，这就使中国革命有了新的国际环境，具备了转变的时代条件；二是经济条件，1914年至1918年第一次世界大战期间，由于西方主要帝国主义国家忙于在欧洲战场厮杀无暇顾及中国，且欧战各国需从中国进口原材料和农产品等因素的影响，使中国民族资本主义工商业发展进入“黄金时期”；三是政治条件，随着中国民族资本主义工商业的发展及欧战结束后的外资企业的增加，中国工人阶级队伍也随之壮大，1919年五四运动前夕，产业工人已达200万人左右，成为一支日益重要的新兴社会力量，到五四运动后期，中国工人阶级已经以独立的姿态正式登上政治舞台，开始形成为一支强大的、最富有革命性的新的社会力量，成为了运动的主力军；四是思想条件，新文化运动的兴起，促使民主主义思想深入人心，俄国十月革命、五四运动使马克思主义在中国得以广泛传播，尤其是五四运动的爆发与发展，作为新民主主义革命的开端，成为了一个重要的历史转折点，在运动中，青年学生是先锋，工人阶级是主力军。从此，一些具有初步共产主义思想的知识分子开始走上同工人相结合的道路，把马克思主义传播到工人中去，使中国具备了成立共产党组织的思想和干部条件。
纵观整个新民主主义革命时期，可以分为四个阶段：第一阶段为1919年至1927年，被成为大革命时期；第二阶段为1927年至1937年，被成为土地革命时期；第三阶段为1937年至1945年，被成为抗日战争时期；第四阶段为1945年至1949年新中国成立，被称为解放战争时期。
五四运动拉开了中国新民主主义革命的帷幕，在国内、国际革命形势的发展中，中国共产党应运而生，新民主主义革命拥有了坚强的领导核心，此后，中国共产党不断发起工人暴动，反抗北洋政府统治。左边这幅有些模糊的照片展示的是，作为中国工人运动第一个高潮起点的香港海员罢工，海员和市民欢庆罢工胜利的场景。这场罢工是1922年1月在香港举行的，起因是海员要求增加工资，在克服港英当局种种阻挠和破坏下，罢工坚持了56天，迫使港英当局取消封闭海员工会的命令，答应为海员增加15％－30％的工资。这次胜利，增强了工人阶级的斗争勇气和信心，推动了全国工人运动的发展。右边这幅图描述的是京汉铁路工人罢工遭到镇压的场景，1923年2月4日，在长达2000余公里的京汉铁路上，3万名工人在3小时内有条不紊地举行了总同盟罢工。3天后，在帝国主义势力的支持下，吴佩孚调动军警在京汉铁路沿线血腥镇压罢工工人，前后牺牲者52人，受伤者300余人，被捕入狱者40余人，被开除而流亡者1000余人，史称二七惨案。这次惨案发生后，各地工会组织除广东、湖南外都遭封闭，工人情绪一时趋于消沉，至此，持续13个月的中国工人运动暂时转入低潮，在此期间全国发生大小罢工100余次，参加人数30万以上。
从京汉铁路大罢工失败的事实中中国共产党人看到：在半殖民地半封建的中国，工人阶级虽然有坚强的革命性，但人数毕竟少，如果不团结一切可以团结的力量，结成最广泛的统一战线，党就不可能把中国革命引向胜利。正是从这种情况出发，中国共产党决定采取积极的步骤联合孙中山领导的中国国民党，推动国共合作的建立。
1924年1月20日至30日，中国国民党第一次全国代表大会由孙中山主持在广州举行。在这次会议上对三民主义作出顺应时代潮流的新解释，事实上确立了联俄、联共、扶助农工的三大革命政策，标志着第一次国共合作的正式形成。这一阶段是中国共产党自身建设和发展的重要时期。随着国共合作的进行，特别是大革命高潮的到来、北伐战争的胜利和工农运动的高涨，为中国共产党的发展创造了有利条件，党的思想、组织和制度等各方面的建设都有相当的进展。据1927年3月统计，党员人数从1923年的四百余人迅速达到了近六万人，同时在全国除新疆、青海、贵州、西藏、台湾外，都建立了党的组织或有了党的活动。
随着1926年11月北伐军在江西战场上取得决定性胜利，面对蓬勃发展的革命形势，羽翼已经丰满的蒋介石的反共面目越来越公开地暴露出来，国共合作开始面临深刻的危机。终于在1927年，在国民党右派的破坏和中共内部右倾错误思想的影响下，接连出现四一二反革命政变和七一五反革命政变，第一次国共合作破裂，国民大革命宣告失败。
回顾整个大革命时期，应当说在初期和中期，党的路线基本上是正确的，党员群众和党的干部的积极性是非常高的，因此获得巨大的胜利。但是，一场伟大的革命很难在发动第一次冲击时就赢得最后的胜利。大革命的失败，从客观方面讲，是由于反革命力量强大，是由于资产阶级发生严重动摇、统一战线出现剧烈分化，是由于蒋介石集团、汪精卫集团在帝国主义势力和地主阶级、买办资产阶级拉拢和支持下，先后投入了反革命营垒。从主观方面来说，这时的党还处在幼年时期，缺乏应付如此复杂环境的政治经验，缺乏对中国社会和中国革命基本问题的深刻认识，还不善于将马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实践结合起来。由此导致中国共产党的中央领导机关在大革命的后期犯了以陈独秀为代表的右倾机会主义的错误，放弃了无产阶级对于农民群众、城市小资产阶级和民族资产阶级的领导权，尤其是武装力量的领导权，使革命遭到失败。
大革命失败后的1927年8月1日，在以周恩来为书记的中共中央前敌委员会的领导下，贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等人率领党所掌握和影响下的军队两万多人，在南昌城头打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪，标志着中国共产党独立地领导革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。之后的秋收起义，确定了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，从进攻大城市转到向农村进军，这是中国人民革命发展史上具有决定意义的新起点。继南昌起义和秋收起义后，中国共产党又于1927年12月11日发动了广州起义。广州起义是对国民党反动派屠杀政策的又一次英勇反击，但由于敌我力量对比悬殊，起义三天后即告失败，广东省委书记张太雷和许多革命者英勇牺牲。经过南昌起义、秋收起义、广州起义，以及同时期在各地举行的一系列起义，党进入了创建红军的新时期，其到农村中发动和武装农民，实行土地革命，建立农村根据地的基本政策也更为明确。
但当时的党还处于幼年阶段，时任中共中央主要领导人和许多共产党人对中国政局的复杂性和中国革命的长期性缺乏认识，致使左倾错误思想在党内滋生、发酵、并最终造成严重后果，直接表现为第五次反围剿在王明左倾错误路线影响下失败，迫使工农红军进入艰难的战略转移，开启了历时两年的伟大长征。险境中，1935年1月15日至17日中共中央在黔北重镇遵义召开的政治局扩大会议，成为党的历史上一个生死有关的转折点。会议集中全力解决当时具有决定意义的军事和组织问题。尖锐批评了博古、李德在第五次反“围剿”中实行单纯防御、在战略转移中实行逃跑主义的错误。开始确立以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在中共中央的领导地位，从而在极其危急的情况下挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。
此外，在这一时期，日本侵略者始终虎视眈眈不停步地向中国进攻，在1931年悍然发动九一八事变侵占了中国东北，并不断向南推进。面对外敌入侵，中国共产党主张停止内战，一致抗战；而国民党为了稳固政权，采取“攘外必先安内”的不抵抗政策，致使大片国土沦陷。直到1936年，发生了震惊中外的西安事变，中共中央在弄清情况后，以中华民族利益的大局为重，派周恩来前往西安，与张学良、杨虎城共同努力，经过谈判，迫使蒋介石作出了“停止剿共，联红抗日”的承诺，使西安事变得以和平解决，国共第二次合作初步形成。之后，中国共产党还采取了一系列举措动员全党和全国人民巩固和平，争取民主，推动历史潮流向着实行团结抗日、共御外侮的阶段发展。
以“九一八事变”为起点，中国人民进入了艰苦卓绝的十四年抗战时期。以国共第二次合作为代表，抗日民族统一战线形成，全国人民团结一心，最终打败了日本侵略者，维护了国家的主权独立，极大地提高了国际地位。中国在此后成为联合国安理会五大常任理事国之一。应当说，中国抗日战争的胜利，是全国各族人民经过极其艰苦的斗争，付出了极大的代价取得的。中国人民的巨大民族觉醒、空前民族团结和英勇民族抗争，是抗日战争胜利的决定性因素。伟大的抗日战争唤起了全民族的危机意识和使命意识。同时，抗日战争也是中国共产党领导的新民主主义革命历程中一个重要的阶段。经过抗日战争，中国人民不仅打败了日本侵略者，而且为新民主主义革命的彻底胜利和新中国的创建奠定了坚实的基础。
抗日战争胜利后，中国人民热切希望实现和平、民主，建设新中国。中国共产党反映人民的要求，为争取和平民主进行了种种努力。1945年8月28日，国共进行重庆谈判，毛泽东不顾个人安危，偕同周恩来、王若飞，在国民党政府代表张治中、美国驻华大使赫尔利陪同下，从延安乘专机亲赴重庆，在当时成为轰动国内外的大事，使许多人进一步认清中国共产党谋求和平的真诚愿望，受到舆论的热烈赞誉。这次谈判历时43天。1945年10月10日，双方正式签署《政府与中共代表会谈纪要》，即双十协定。尽管谈判结果——国民党承认和平团结的方针只是口头上的，但却使我党获得了政治上的主动，一旦内战爆发，国民党就在全国和全世界面前输了理。另外，这次会谈和达成的协议，还有力地推动了国民党统治区的民主运动。这是人民力量的一个胜利。
从1945年9月到1946年6月，国民党当局在美国政府的支持和援助下完成了战争的准备部署后，即撕毁停战协定和政协协议，悍然向解放区发动全面进攻，全面内战爆发。战争初期的形势对于人民革命力量来说非常严峻。军事力量和经济力量的对比，国民党都占有明显优势。1946年7月，国民党军队的总兵力约430万人，其中正规军约200万人；人民解放军的总兵力只有约127万人，其中野战军61万人。双方总兵力的对比为3.4：1。国民党军队拥有装备较好的陆海空军；人民解放军不仅没有海军和空军，而且装备基本上是缴自日、伪军的步兵武器，仅有少数火炮。国民党政府统治着约占全国76％的面积、3.39亿人口的地区，控制着几乎所有的大城市和绝大部分铁路交通线，拥有全国大部分近代工业和人力、物力资源；解放区的土地面积只约占全国的24％，人口约1.36亿，近代工业很少，基本上依靠传统的农业经济。
因此从1946年6月至1947年6月的一年稍多一点的时间里，人民军队处于战略防御阶段。凭借着“为着粉碎蒋介石的进攻，必须和人民群众亲密合作，必须争取一切可能争取的人”的政治方针和“集中优势兵力，各个歼灭敌人”的军事原则，在前八个月粉碎了国民党军队的全面进攻；后四个月努力打破了国民党军队的重点进攻。
在中国共产党的英明领导和人民群众的大力支持下，经过人民解放军一年的作战，战争形势发生了重大变化。三路大军挺进中原的战略行动，促成了人民解放军全国规模战略进攻的总形势。1948年秋，人民解放战争进入夺取全国性胜利的决定阶段，中共中央抓住战略决战的有利时机，连续组织了辽沈、淮海、平津三大战役，针对东北、华东、华北战场的不同情况制定出各具特点的作战方针，使三大战役之间和各战役的各个阶段之间有机地联系起来，一环扣一环、一个胜利接一个胜利地向前发展，有力地保证了这场伟大的战略决战的胜利。
随着渡江战役的胜利，1949年4月23日，解放军占领国民党的统治中心南京，宣告了延续22年的国民党反动统治的覆灭。除台湾、西藏以及港澳以外的全部大陆领土都获得了解放。1949年10月1日，中华人民共和国，中央人民政府成立，标志着新民主主义革命取得了基本胜利。
重新回望这段波澜壮阔的革命历程，可以说它的发生和胜利并非偶然，有其深刻的社会根源和雄厚的群众基础，具有伟大的历史意义。
首先，结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治，最终在中国共产党的领导下，建立了人民民主专政的新中国。从此，劳动人民成了新中国的主人。这是中国历史上的伟大转折点，标志着中国社会进入了新的时期。
其次，中国新民主主义革命的胜利，对世界历史的发展也发生了巨大的影响。是继十月革命胜利后，国际共产主义运动史上最重大的事件。它冲破了帝国主义的东方战线，使帝国主义殖民制度遭到一次致命的打击，从而大大改变了世界政治力量的对比。中国从帝国主义统治的后方基地变成了反帝斗争的前哨阵地，大大增强了世界反帝国主义反殖民主义的力量。中国革命的胜利，大大激励了许多类似中国这样遭到帝国主义、殖民主义剥削压迫的国家的人民，增强了他们斗争的信心和决心；它对国际局势的发展和世界人民的革命斗争也具有深刻而久远的影响。
最后，中国革命的胜利，是马克思列宁主义、毛泽东思想的胜利。自鸦片战争以来，无数志士仁人前赴后继为国家的独立和富强而奋斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主义革命的进程中，在中国共产党的领导下，在以马克思列宁主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的正确指引下，中国人民才顺利地推翻了三座大山在旧中国的统治。由于中国新民主主义革命的胜利，中国共产党被公认为全国各族人民的领导核心，中国共产党第一代领导集体核心毛泽东同志被公认为中国共产党和全国各族人民的伟大领袖，毛泽东思想被公认为中国共产党的指导思想。在总结中国革命正反两方面的经验教训基础上所形成的这些基本结论，成为中国人民的巨大精神财富。
总结新民主主义革命胜利的基本经验，可以概括为以下四条：
一是正确的方向。中国共产党之所以能够把中国革命引向胜利，是由于她坚持了马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是党的一条最基本的经验。自从鸦片战争到五四运动的近80年的时间内，中国人民的反抗斗争从来都是没有停止过的。但是，中国人民没有什么思想武器来抵御帝国主义，只是在十月革命以后，马克思主义开始在中国广为传播起来，中国人民才有了新的思想武器。马克思主义是无产阶级的科学世界观和社会革命论。它的生命力正是在于它是同社会实践紧密结合的，在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。毛泽东和他的战友们以实事求是的科学态度，采取从群众中来到群众中去的群众路线的工作方法，独立自主地来思考和解决中国的问题，在长期的革命斗争中，把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来，从而成功地使其具有了为中国人民所理解接受和喜闻乐见的民族风格和民族形式。毛泽东思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展，使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来，并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。可以说，没有毛泽东思想的正确指引，就不会有中国革命的胜利。
二是正确的领导。没有中国共产党的领导，就没有新中国。中国人民反帝反封建的旧民主主义革命之所以失败，就是因为没有一个像中国共产党这样作为中国工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，时刻代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的利益的先进政党的坚强领导。在新民主主义革命中，中国共产党为中国人民指明了斗争的目标，在长期斗争的实践中找到了使革命走向胜利的道路，并且把被人视为“一盘散沙”的中国人民团结和凝聚成万众一心的任何反动势力也没有可能战胜的伟大力量。在中国共产党的领导下，尽管中国人民的革命斗争也经历过重重的挫折，走了许多弯路，但最终取得了中国革命的伟大胜利。“没有共产党，就没有新中国”，这是中国人民依据近代中国革命的历史经验所得出的一个科学的结论，是他们基于自己的切身体会所确认的伟大真理。
三是广泛统一战线。建立一个最广泛的革命统一战线是中国革命胜利的基础。中国新民主主义革命的革命对象是极其残暴和凶恶的，同时，无产阶级和地主大资产阶级都只占人口的少数，最广大的人民是农民、城市小资产阶级，以及其他中间阶级。因此，无产阶级如果要取得革命的胜利，就必须争取和联合广大的中间阶级。在新民主主义革命的过程中，中国共产党始终坚信这一点，并且坚持了在革命统一战线中以无产阶级为领导，以工农联盟为基础的原则，从而在反帝反封建的旗帜下，把全国各族和各阶层人民紧密地团结在自己的周围，历尽千辛万苦，战胜了许多艰难险阻，最终推翻了压在人民头上的三座大山，取得了中国新民主主义革命的胜利。这是中国革命胜利的另外一条重要的经验。
四是中国革命发展的历史必然。在中国民主主义革命的进程中，曾经实验过资产阶级的民主和资产阶级共和国的方案，但是，它们最终都失败了。事实证明，中国新民主主义革命之所以能够取得胜利，就是因为以人民民主代替了资产阶级民主，以人民共和国代替了资产阶级共和国，正如毛泽东在《论人民民主专政》中总结中国共产党领导革命斗争28年来的经验时，所指出的：“总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。”“我们完全可以依靠人民民主专政这个武器，团结全国除了反动派以外的一切人，稳步地走到目的地”。这是对中国共产党近百年来革命斗争经验的深刻总结。
新民主主义革命时期历史专题研讨发言材料篇7
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放!读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊!
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失?我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪!毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢?因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了!具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业(官僚资本主义的财产)，建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产;第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济;第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高!要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状;其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了!
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗?我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢?其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”， “三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国!”，“举起你的双手吧，新中国是我们的!”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设!
