导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。以下是小编整理的峨眉山导游词精选三篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
第1篇: 峨眉山导游词
万年寺是步行登山的起点之一，寺中的无梁殿，全部为砖结构建筑，是万历皇帝为其母祝寿而建。寺中的“行愿楼”内供奉着三宝：佛牙、贝叶经和万历金印，是你不可错过的珍宝。
如今的万年寺，大部分建筑是1953年重建的。始建于明万历20xx年的无梁殿，殿内的内壁下部有二十四个佛龛，每个佛龛内放有铁铸的佛像。无梁砖殿内还供奉有一尊普贤铜像，造型为普贤菩萨坐在六牙白象背上的金色莲花宝座之上。
殿后的“行愿楼”内供奉着：佛牙、贝叶经和万历金印。佛牙长约40厘米，是明代嘉靖年间斯里兰卡的僧人所赠。事实上据专家考证，这枚牙齿是剑齿象的牙齿化石。
贝叶经为明代暹罗(今泰国)国王所赠，上书梵文《尊益阿含经》全部经文，具有“不柱虫，不霉变，不千碎”等特点，为佛门至宝。
三宝之一的万历金印最为珍贵，这枚方印13厘米见方，重4公斤，是明代万历皇帝御赐的印章，刻有“大明万历，敕赐峨山，御题砖殿，普贤愿王之宝”的文字，因是帝王赏赐，虽为铜质僧人亦尊称为金印。
寺中环境清幽，留存有大量历史碑刻，其中最著名的是宋代书法家米芾手书的“第一山碑”。
第2篇: 峨眉山导游词
在清音阁，可以看到峨眉山传统十景之一的双桥清音，与新十景之一的清音平湖。 清音阁踞牛心岭下，海拔710米，是峨眉山八大寺庙之一，左通洪椿坪、仙峰寺，右达白龙洞、万年寺，过去为上山朝拜、观光比经之地。寺庙虽小，地势险要，山环水绕，景色优美，是我国佛寺园林建筑的典范。
由于受地形的限制，清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。
面对清音阁，展开的是一幅青绿山水画卷，浓绿重彩，精工点染。
高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。
中部，是丹檐红柱的接王、牛心二亭。牛心亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。坐在亭子里，眼前是山谷涧流，耳边是轰鸣水声，身边还有蜜蜂和蝴蝶，不经意地在你身边翩然。
近景，则为汇合于牛心亭下的“黑白”二水。右侧黑水，绕洪椿坪而来，水色如黛，又名黑龙江;左侧白水，绕万年寺而来，水色泛白，又名白龙江。滔滔白浪，冲击着碧潭中状如牛心的巨石(即牛心石)。
山水相连，红绿对比，奇花异草吐露芬芳，林间小溪流水潺潺，亭台楼阁若隐若现，难怪有人称清音阁为“峨眉山第一风景”。
历史典故
清音阁唐时名牛心寺(现在的牛心寺为后牛心寺，又叫延福院)。唐僖宗时，江陵慧通禅师将其改为卧云寺。wWW..com
北宋乾德3年(公元965年)，宋太祖赵匡胤召东京(今河南开封)天寿院僧继业三藏等入天竺求舍利以及《贝叶经》，继业一行从印度带回大量经卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太宗赵光义即命将这些圣物择其名山修持。继业周游了祖国名山大川后，选在峨眉山延福院安身，因相中寺前的黑白二水交汇地，发愿在此新修一座寺院，以供养终身。寺院建成后取名前牛心寺。
明洪武2年(公元1369年)，安徽风阳凤凰山龙兴寺(朱元璋曾在此出家，后改名皇觉寺)僧人广济禅师来到峨眉山。相传广济和明太祖朱元璋交往甚密，朱元璋称帝后，广济不愿接受朱元璋的宣诏，便入峨眉山禅隐于此。广济禅师根据寺周山水怀抱的天然风貌，又见亭、台、楼、阁与流水潺潺和谐相融，即取晋人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音阁”。后广济禅师圆寂在后牛心寺。
第3篇: 峨眉山导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
一线天，旧时步行需来回涉水踏石过溪，并在乱石中淌水行走，故而这一带山道俗名“二十四道脚不干”。
新中国成立后，景区管理部门已建起数座小桥，整修成一条平坦的水泥游山道。沿途两岸瀑布轰鸣，山鸟吟唱，野花点染，怪石峥嵘，山道曲曲弯弯，随着溪流峰回路转，颇有“曲径通幽”之感。
黑龙江栈道穿过峡谷，长130米，回廊宛转，路面整洁，平坦安稳。峭壁上还残留着无数洞眼，为昔日憎人架设栈道所遗。
据1976年出版的《峨眉山》介绍说：“过去，栈道险窄简陋，游人时有坠落。”
80年代初，当代著名蒙古族作家玛拉沁夫游览清音阁、洪椿坪后，在《峨眉道上》一文中感叹道：“人们依然称此为‘栈道’，这也很好，让人们走在坚固桥梁上，莫忘古代攀越栈道之艰险。”
进入峡谷、踏上栈道，昂首望去，两面险崖绝壁，斜插云空，高200余米，如同一座大山被利斧逢中劈开，透过疏藤密蔓，枝梢叶尖，露出蓝一线，约宽3米，最宽5米，故此景名“一线天”。
游者到此，仰瞻大自然画出的这一道永恒的风景线，欣赏它诗意极浓的含蓄美，无不心驰神往，浮想联翩。
