情况报告是向上级反映临时情况或事故的报告。 以下是为大家整理的关于开展移风易俗工作的文章4篇 ,欢迎品鉴！
【篇1】开展移风易俗工作
根据《xx区移风易俗工作领导小组办公室关于开展移风易俗“三率”调查问卷的通知》（xx〔2018〕x号）文件精神，我镇及时印发调查问卷，深入镇机关及各村（居）开展移风易俗“三率”情况调查工作，现将调查情况汇报如下：
一、调查的基本情况
我镇调查对象分两部分。第一部分是以镇机关全体干部职工为调查对象，在本次问卷调查中，共发放调查问卷95份，收回调查问卷94份，移风易俗知晓率、支持率及满意率都为100%；第二部分是以村（居）为单位，采取入户调查方式，每个村（居）随机选取30户作为为调查对象，在本次问卷调查中，我镇22个村（居）共发放调查问卷660份，收回调查问卷660份，各个村（居）移风易俗知晓率、支持率及满意率为都在86.7%以上，平均值分别为98.2%、95.3%、96.4%，部分村（居）“三率”达100%，大部分村“三率”在93.3～96.7%之间，少部分村“三率”在83.3～90%之间。
二、存在的主要问题及原因分析
通过此次问卷调查发现，镇机关知晓率、支持率及满意率较高，移风易俗宣传氛围较浓厚，机关干部职工对该项工作较满意，并普遍持支持态度。各村（居）知晓率、支持率及满意率高低不一，有的村移风易俗开展力度不够。存在问题的主要原因：一是思想不够重视，工作不到位。特别是有的村级干部认为此项工作难度大、不好抓，积极性不高；二是政策宣传不够，传统观念根深蒂固。虽然我镇采取微信、短信、宣传单、宣传品、文体活动等多种形式开展移风易俗宣传教育活动，但由于长期思维定势、风俗习惯使然，个别群众还不能自觉地做到移风易俗，革故鼎新。
三、对策与建议
一是进一步加强宣传引导。在全镇开展“倡导移风易俗推进乡风文明”活动，倡树文明节俭、个性现代的婚嫁新风，厚养薄葬、科学文明的丧葬新风，艰苦奋斗、勤俭节约的节俭新风，崇尚科学、反对迷信的文明新风。并将典型评选作为一项长期的重要工作坚持下来。评选机制不断完善，评比办法上不断创新，评比内容上不断充实，丰富评选活动的内涵，增强评选活动的活力。
二是进一步营造舆论氛围。在传统媒体基础上，利用政府门户网站、微信公众号、微博、微信群等新媒体，引导更多的群众自发融入到发掘典型、宣传典型、学习典型的全过程。通过线上、线下无缝衔接，全方位、多角度宣传各村（居）移风易俗建设新面貌，积极发挥导向作用，使移风易俗工作真正入脑、入耳、入心，形成移风易俗的良好社会新风尚。
三是进一步规范村规民约。目前全镇22个村（居）均将移风易俗工作纳入村规民约，结合本地实际，在广泛征集群众意见的基础上，通过“一事一议”、村民议事会等多种形式进一步规范村规民约，把丧事从简、远离黄赌毒等内容写入村规民约上墙、公示，使其更具操作性。通过召开座谈会、群众代表会等形式，进一步修正村规民约和征求深化移风易俗工作的意见和建议，保证措施可行，做到有组织、有章程、有制度、有活动、有效果。
四是进一步抓好党员干部率先示范。按照党组织推动，以上率下，党员干部带头的思路，结合党员干部办理婚丧事宜的相关具体规定，分别与全体干部、党员签订《党员干部带头移风易俗承诺书》，严格落实报备制度，为党员干部戴上“紧箍咒”。设立举报箱，畅通举报渠道，接受群众的监督，确保移风易俗工作逐步走上了制度化、法制化、规范化的轨道。党员干部带头引导、身体力行，在潜移默化中树立鲜明的婚丧嫁娶价值导向，从而推动全镇干部群众共同关注、支持和参与移风易俗，以党风政风带动社风民风向善向上，带动广大群众转观念、破旧俗、立新风。
【篇2】开展移风易俗工作
为进一步巩固提升移风易俗工作成果，推动培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。2019年9月6日下午，净峰镇召开2019年移风易俗工作汇报会，会议听取全镇21个村汇报工作开展情况，认真分析我镇移风易俗工作形势，部署下一阶段工作任务。会议由镇党委副书记、镇长吴宁东主持，各工作片片长、镇党政办、文明办、民政办、团委妇联负责人、派出所所长、边防所所长、市场监督管理所所长、镇老协会会长副会长、各村党支部书记、各村老协会会长参加。
随后，镇党委宣传委员、副镇长骆鸣鹤详细解读《净峰镇2019年持续推进移风易俗工作实施方案（征求意见稿）》，并组织大家就实施方案存在的不足展开讨论。大家积极探讨，针对实际情况深入浅出地发表了各自的认识，所提出的问题都非常具体，也对今后移风易俗工作继续开展提出了意见和建议。
最后，镇党委书记黄炳泉作总结讲话，他指出，在充分肯定上阶段取得成绩的同时，我们更要清醒认识当前我镇移风易俗面临的形势依然严峻，仍然存在封建迷信、陈规陋习、盲目攀比、铺张浪费，大操大办等现象仍有不同程度存在，民俗活动多而杂；四会作用发挥不明显；村规民约流于形式不够具体；工作落实不到位，宣传形式单一，工作情况掌握不够细、实等问题。
黄书记就如何扎实推进移风易俗工作强调三点意见：
一要深化认识，切实增强责任感和紧迫感。我们要深入学习贯彻省、市、县的工作要求和会议精神，深刻认识新形势下深入推进移风易俗工作的极端重要性，切实增强做好移风易俗工作的责任感和紧迫感。
二要突出重点，持续稳步推进移风易俗工作。全镇各村各单位要强化问题意识、责任意识突出重点，把握难点，确保工作稳步推进，具体做到落实好工作责任、注重方式方法；要深化主动服务，细心细致做群众思想工作；要重点治理、健全一约四会，充分发挥自治功能。
三要凝心聚力，共同营造移风易俗良好氛围。全镇广大党员干部带头遵纪守法、文明节俭办事，自觉抵制陈规陋习和大操大办之风，积极倡导企业乡贤投身到移风易俗中来,形成“学先进、看先进、赶先进”的良好氛围；全镇老协会要大力宣传倡导破除陈规陋习,节俭办理婚丧嫁娶事宜,反对大操大办,破除封建迷信,抵制歪风邪气,远离黄赌毒,维护社会秩序,注重家风家教,树立文明乡风。
【篇3】开展移风易俗工作
近日，在收听收看了全国推动移风易俗、树立文明乡风电视电话会后，白潭镇党委政府高度重视，立即召开了由全体村组干部、镇直单位负责人、镇机关干部职工参加的专题大会，并制定了切实可行的方案，推动我镇的移风易俗树文明乡风工作。
一是加强领导。镇里成立了由张镇长为组长，其他班子成员为副组长，各相关职能部门为成员的领导组。各行政村要成立由支部书记或负责人为组长，村内德高望重的老党员、老族长为成员的领导小组，负责做好辖区内的移风易俗工作。
二是村村成立红白理事会，建立红白理事会章程，对村里的红白喜事操办提出了新要求，要求不得大操大办、讲排场、比阔气，倡导婚事新办、白事简办，要厚养薄葬，党员干部要带头。
三是积极开展好媳妇好婆婆、道德模范、敬老标兵、星级文明户等评选活动。通过评选典型，让身边的鲜活事迹带动更多的人，从而推动我镇的精神文明建设。
四是做好宣传。各行政村要充分利用广播、标语、横幅、墙体彩绘等形式，深入宣传移风易俗、树文明乡风活动，大力弘扬社会主义核心价值观。
五是加强督导。镇政府对各村的工作情况进行督导，要求领导干部率先垂范，家中有事必须到镇纪委备案，并由镇纪委于办事当日到现场督导。
通过开展移风易俗、树文明乡风活动，使我镇不但环境美、景色美，更要风尚美、风俗美、风气美。
【篇4】开展移风易俗工作
近年来，我县经济快速发展，群众生活明显改善，一些陈规陋习有所抬头，特别是在婚丧嫁娶等喜庆事宜的操办方面，出现了互相攀比、大操大办、铺张浪费、收钱敛财的不正之风。这种不良的社会风气，带来的是表面繁华，满足的是短暂虚荣，但脱离了基本国情、背离了优良传统，于党于国、于家于己，都有百害而无一例。一些党员干部借婚丧嫁娶之名盲目攀比借机敛财，讲排场、比阔气，份子钱越随越多，酒席越摆越贵，场面越来越大。浪费了人财物力，损害党的形象、违背党的性质宗旨，群众深恶痛绝。虽然发生在少数干部身上，但如果任其传播蔓延，就会像无形的墙隔开党和群众，必须采取有效措施加以解决。
县委对此高度重视，为了解县乡镇婚丧嫁娶情况的现状，摸清群众心态，狠刹部分党员干部铺张浪费之风，倡导勤俭节约的优良风尚，提出有效整改措施，推动社会各方面齐抓共管，县专门就此项工作作了安排部署，分县委办公室、县纪委两个调研组，分赴9个乡镇开展专题调研。3月19日至21日上午，县纪委调研组来到XX镇开展调研工作，采取入户调查、电话询问、发放调查问卷、分析典型个案和召开调研会等方式展开调研工作。现将调研情况报告如下：
一、目前现状
3月19日上午，县纪委调研组分赴张巧、洼刘、大高和XX四个村对10户近期办理婚丧事宜的村民进行了走访，召开关于农村婚丧嫁娶调研活动座谈会，与多名群众代表、村支部书记和镇领导干部进行了深入交流，分发调查问卷55份，对5个典型个案进行了具体分析，对XX镇婚丧嫁娶事宜操办情况进行了专题调研。通过走访和座谈会调研，绝大部分干部群众对婚丧嫁娶大操大办、份子钱越随越多、酒席越摆越贵、场面越来越大等陋习恶习坚决反对，提倡勤俭节约的优良传统，呼唤崇俭抑奢的传统美德。但还有少部分干部群众认为红白喜事就该大操大办，请客吃饭就应该宁剩毋缺、宁多勿少，否则就是丢面儿、跌份儿的事情，因社会因素、环境因素、风俗习惯以及攀比心理造成的大操大办以及彩礼过高的现象一时半会难以消除，具体问题在以下几个方面：
(一)婚事方面。有的群众认为，结婚是人生的一大喜事，过去受穷没办法，如今有钱了，无论花多少都舍得;也有相当一些群众虽不情愿大操大办，但迫于社会大环境的压力，也不得不倾囊为之，甚至东借西贷，硬是咬牙把婚事办得“比上不足比下有余”。据反映，十年前在农村办一次婚事费用约1000元，如今增至8000～20000元(不包括购置新房)，过万元者亦不为鲜。具体有以下表现。
一是订婚时大要彩礼，相互攀比。有的地方已形成不成文的程序，有小见面、大见面、定亲、认家、会亲家、照相、登记等环节;且订婚后双方相互来往，看媳妇、送年礼，名目繁多。每个环节、名目都有一定的费用标准，集中起来约需3000-5000元。再就是购置衣物时攀比成风，许多青年结婚要置办十几套衣服，并且还要有新式的成套家俱和家用电器。这方面的开支一般是3000～8000元。
二是结婚时讲排场，比阔气。这种现象比较突出。如今，城里青年结婚大都用小轿车，没车就感到寒酸，因此，到处求亲告友，拉关系联系车辆，少者两三辆，多者六七辆，而且时兴婚礼摄像。在婚宴方面，则是规模越摆越大，摆一二十桌已属常事，有的已超过50桌;烟酒的档次不断上升。人情费逐年看涨，据镇同志反映，有的户用于这方面的开支年达1000多元。
三是结婚时必须有新房。现在农村没有新房子是不能结婚的，而且房屋的标准也越来越高，基本都要在县城购买楼房。为此，不少群众儿子很小在时，就节衣省食，筹措资金，甚至抵押贷款等结婚时为儿子购置楼房。这项开支一般几十万元不等。
(二)丧葬方面。由于受“入土为安”封建旧俗的影响，再加上近几年只注重抓火化率的提高，而忽视了骨灰的安置工作，一些群众错误地认为，尸体只要火化了，再用棺材土葬发大丧就合理了，使丧葬改革变了“味”。从调查的四个村看，绝大部分村是火化后用棺材土葬发大丧。据了解，买棺材大约1000～2000元，还要雇吹鼓手，买纸人、纸马、纸轿车、纸电视，披麻戴孝，扬幡招魂，路祭行礼，用棺罩，大宴亲朋。发丧的规模少则几辆车，几十人，多则几十辆车，数百人，队伍浩浩荡荡，长达几里地。待客时10～20桌不等。有的地方还在坟头立碑。这样每次丧事至少花费2000元，有的花费七八千元。在部分村存在的突出问题则是花圈泛滥，一个人去世后，单位要送花圈，以示哀悼;子女要送花圈，以见孝心;朋友要送花圈，以示友诚。一般算来，一次丧事，花圈少则几十个，多则近百个，每个价格在50～80元，造成很大浪费。
二、存在危害
克勤于邦，克俭于家。崇俭抑奢是中华民族弥足珍贵的传统美德，也是我们党发展壮大的传家宝。随着经济社会的发展，我们的生活逐渐富裕了起来，但一些人婚丧嫁娶大操大办、大手大脚、暴遣天物、大肆挥霍的现象也令人震惊，脱离了基本国情，背离了优良传统，于党于国、于家于己有百害而无一利。
一是吞噬发展成果。“奢侈之费，甚于天灾。”虽然我们的家底越来越厚、条件越来越好，但如果不加珍惜，随意挥霍浪费，即使金山银山，也会被吃空挖净。
二是败坏社会风气。“俭，德之共也;奢，恶之大也。”奢侈之风除了物质上的浪费，更可怕的是精神上的腐蚀。无论是党员干部还是普通群众，贪图享乐、奢侈浪费，不仅会消磨个人意志、淡化理想信念，而且容易形成物欲喧嚣的不良的社会风气，助长拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。
三是影响了家庭和睦。婚丧费用开支过大，给群众造成沉重的经济负担，有的不得不靠贷款结婚。因此，许多户是“儿子进洞房，父母上债台”。有的因婚后分债务，儿媳一气之下跑回娘家，把喜事办成愁事。有的兄弟几人在分摊债务上引起纠纷，造成兄弟不和，妯娌反目。
四是影响了婚姻自主。有些群众对待儿女婚姻，只看经济条件，成婚与否，多看彩礼多少，家产如何，而不顾及儿女是否自愿，严重影响了青年的婚姻自主。
五是助长了封建迷信活动。丧事大操大办，助长了封建迷信活动，一些陈规陋习死灰复燃。如找阴亲，扎纸人、纸马、纸轿车，扬幡招魂，披麻戴孝等，还引发不少扎制封建迷信用品的“专业户”。
三、原因分析
“行礼宜厚，唯行嫁娶不必厚”，由此看来，中国婚丧嫁娶大操大办现象已经历史久远了，很早以前就已经有了。目前，婚丧嫁娶大操大办现象已引起有关领导和部门的高度重视，并采取了一定的措施，但在这次调研过程当中发现这类现象却屡禁不止，时有发生，分析其原因，主要有以下四点：
其一是现在农村群众生活普遍有了较大幅度的改善，基本告别贫穷落后境地，生活富裕了，手头宽裕了，有了一定的资金可以用于这种人情往来，而与那种提个馍馍就能走亲戚的年代相比，有了大操大办的物质基础;
其二是农村民风纯朴，群众厚道，中国人交往中又人情味较重，讲究礼尚往来，一家有事，大家来帮，你敬我一尺，我敬你一丈，一来二去，本来是皆大欢喜的事情，就在不知不觉中披上了沉重的枷锁，搞得人人不堪重负，苦不堪言，但又不愿在大家面前显露出来，怕被别人称为“小气鬼”、“太啬皮”，从而形成越来越重的人情负担;
其三是处理婚丧嫁娶大操大办问题缺乏必要的法律依据，更多的是要用说服教育的办法予以启发引导，同时谁也不愿扫了大家的兴和对弱者的同情心理，加大了处理这一问题的难度;其四是极个别干部积极参与其中，借此据以敛财，上行下效，推波助澜。此风虽然刮在农村，根子却在城里;表现在群众，实际原因在领导。
从婚丧嫁娶大操大办根本来说，主要和“好面子”的思想有关。“有朋自远方来，不亦乐乎”，人情好客本来是中国人的传统习俗，本来无可厚非，但慷慨过度，讲排场、爱攀比的思想也根深蒂固。正是出于这种思想，有的一掷千金、炫耀财富，有的打肿脸充胖子、死要面子活受罪，以无谓的浪费换来心里的安慰和满足。
四、整改措施
由于以上原因，导致了本是极其平常的婚丧嫁娶活动，变味走样，形成“人人喊打，又人人参与”的怪现象，要想解决这一问题，只能是“猛药慢火”，即进一步加强党员干部的思想教育，制定可操作性强的规章制度，比如增加食品浪费款项等，同时严肃查处党员干部，特别是领导干部家里婚丧嫁娶大操大办事件，同时要做好耐心细致说服教育工作的心理准备，形成良好氛围，创造适宜环境，再假以时日，以实际行动移风易俗，把婚丧嫁娶活动办成即符合我国各族人民风俗、人情味浓厚，又不增加大家的负担的事情，让人们在参与这样的活动中，或分担忧愁，或同享快乐，共同分享、品尝生活的酸甜苦辣。根据这次调研成果，提出以下几点措施建议:
一是强化宣传教育，努力提高人们勤俭办理婚丧事的自觉性。要充分运用广播、电视、宣传车、黑板报等形式，组织强大的宣传声势，大力宣传《婚姻法》关于实行婚姻自主、禁止包办买卖婚姻、禁止借婚姻索取财物等规定，县政府关于丧葬改革的有关规定，使之达到家喻户晓，人人皆知，真正在社会上形成一个树文明新风光荣，搞陈规陋习可耻的舆论环境。要注意抓好典型，引导群众自己教育自己。对婚事新办、丧事简办的先进典型，要大张旗鼓地进行宣传;对婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费的要给予曝光。通过宣传教育，帮助人们破除封建落后意识，深刻认识勤俭办理婚丧事的重要意义和铺张浪费的危害，自觉同各种陈规陋俗、丑恶现象作斗争，形成一种健康文明的良好社会风气。
二是整顿和加强红白理事会，引导群众自我约束、自我管理、自我服务。根据这次调研，XX镇大部分村都建有红白理事会，这是农村移风易俗的骨干力量。要重视发挥他们的作用，加强对他们的管理指导。没有建立的，要尽快建立健全起来;没有很好发挥作用的，要认真进行整顿，把有较高威信、有能力、热心为群众办事的人充实进去。可以乡镇为单位，对理事会成员进行培训，帮助他们提高办事能力和服务水平。要建立健全理事会职责范围和各项制度，使理事会的工作规范化、制度化。
三是党团员和干部要发挥模范带头作用。广大党团员、干部要带头或教育子女不送、不要彩礼，不大操大办，不铺张浪费，搞好婚事新办，丧事简办;要坚决制止公车结婚和公款送礼现象;要敢于同落后封建旧俗和各种不良风气作斗争。
四是党委、政府要高度重视，各部门要齐抓共管，综合治理。各级党组织要把革婚丧陋习、树文明新风作为社会主义精神文明建设的重要内容之一，摆上议事日程，提出明确要求，层层落实责任制，定期检查，抓好落实。县委、县政府要制定关于移风易俗的具体规定，并在每年元旦前后开展一次以移风易俗为主要内容的宣传月活动;各乡镇、村、县直各部门，都要制定、完善乡规民约和具体措施，以规范人们的行为。各级团组织、妇联、工会要重点做好妇女、青年的思想工作，教育青年带头移风易俗，倡导带技术出嫁、集体婚礼、厚养薄葬等文明新风。民政部门要严把丧葬改革关，像抓火化一样抓好骨灰的安置工作，坚决制止火化后用棺材土葬发大丧，大力提倡建立骨灰堂和公墓;可借鉴外地经验，废除花圈商店，在殡仪馆内开办花圈租赁业务。工商、政法部门要积极配合，坚决取缔从事扎制封建迷信用品的业户，严厉打击各种封建迷信活动。宣传、新闻单位要抓好典型，搞好宣传，并把移风易俗活动同文明村、文明单位的评比结合起来，在社会上形成一个齐抓共管、综合治理的强大合力。
“兴家犹如针挑土，败家犹如水冲沙。”一个家庭的富裕，离不开开源节流、勤俭持家;一个国家的强大，需要全民养成节约习惯、形成勤俭之风。全社会都要警醒起来，坚决抵制婚丧嫁娶大操大办的不良风气，共同培育积极健康的文明风尚。
