心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近;体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。以下是小编为大家收集的去极端化心得体会范文汇总八篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

去极端化心得体会1
学习去极端化心得体会
极端化思维是指一个人或组织过于强调某种观点、立场或偏见,从而忽视其他观点、立场和事实,甚至会采取极端的行为和手段。极端化思维存在于各个领域,包括宗教、政治、经济、文化等方面。这种思维方式不仅会导致个人生活的困难和痛苦,也会对社会造成重大的危害和影响。
为了学习去极端化,我参加了一些相关的课程和培训,并进行了自我反思和思考。以下是我的一些心得体会。
首先,我们要学会反思和审视自己的思维方式和观点。在进行思考和判断时,我们应该尽可能的了解多种观点和立场,从而形成更全面和客观的看法。同时,我们也要注意自己的情绪和偏见对判断的影响。如果我们的情绪和偏见已经占据了我们的思维主导地位,我们很容易陷入极端化的思维方式,造成误判和错误的行动。
其次,我们要学会尊重和包容他人的观点和立场。每个人都有自己的价值观和生活经验,我们应该尊重并包容这些差异。在进行讨论和互动时,我们应该保持平和、中立的态度,不给对方造成压力和排斥感。同时,我们也要善于倾听别人的意见和反馈,从中获取更多的信息和见解。
第三,我们要学会合作和沟通。在现代的社会生活中,合作和沟通已经成为不可或缺的能力。如果我们只关注自己的利益和思考,不与他人合作和沟通,我们就会变得孤立和弱化。与他人进行交流和协作,可以使我们更好地了解他人的需求和利益,找到更好的合作和共赢的方式。
最后,我们要学会持续学习和更新自己的认知。社会和科技的发展日新月异,我们需要时刻更新自己的认知和知识,从而跟上时代的步伐。如果我们停滞不前,只固守自己的观点和想法,就很难去适应和应对新的挑战和机遇。
总之,学习去极端化需要我们不断地反思和审视自己的思维方式和观点,尊重和包容他人的差异,善于合作和沟通,持续学习和更新自己的认知。只有这样,我们才能拓展自己的视野,适应社会的变化,并彰显更好的人类品质。
去极端化心得体会2
在这两个多月里,从最初的进入到亲身体验、了解英吉沙县芒辛乡的实际情况,我们有以下认识和思考:
一、“去极端化”,要“大水漫灌”与“滴灌”相结合
在英吉沙县芒辛乡,我们感受到的是村民们对非法宗教渗透的抵御能力普遍偏弱,极易受到非法宗教与暴力恐怖势力的蛊惑煽动。这也更加凸显出抢占村级思想教育及舆论宣传阵地,遏制宗教极端思想渗透工作的重要性和紧迫性。我们要进一步深入细致、扎实有效地做好村民思想教育和舆论宣传工作,把被宗教极端思想绑架了的习俗解放出来,把被宗教极端势力颠倒了的事实匡正过来。只有把村民们从思想中解放出来,才是完成工作的根本。
英吉沙县芒辛乡,是丝绸之路上的驿站,既有多元文化的交融,也被像瘟疫和毒瘤一样的宗教极端思想不停地渗透。英吉沙县芒辛乡的人热爱生活的天性,岂容宗教极端势力剥夺?在自治区党委关于“去极端化”宣传教育的各项工作部署下,我们在英吉沙县芒辛乡开展了疏堵结合、综合施策,深入推进去极端化工作,决心坚决铲除影响宗教领域和谐稳定的“拦路虎”、“绊脚石”。智慧来自基层、创新来自基层、经验来自基层。住村工作组领导及时传达了自治区党委书记张春贤在考察南疆一些地区时的讲话精神:“县、乡、村是推进党的事业伟大工程的重要阵地,是落实党的各项任务的战斗堡垒,是党员干部锻炼成长的重要平台。贯彻落实中央和自治区党委的各项决策部署,县、乡、村一级要切实履行好责任。要坚持“两手抓、两手硬”。一方面坚持严打,做到打早打小打苗头、盯人盯案盯线索。另一方面要抓住“去极端化”,用正信挤压、法治约束、文化对冲的方法去极端化,做到结合实际,到人、管用、有效,决不能走过场、搞形式;要统筹全面、突出重点、增强信心。”
在英吉沙县芒辛乡,如何构建去极端化堡垒?宣传教育,需要用法治思维、法治方式多方面入手。村民在法律面前,人人平等,任何民族和宗教信仰都没有超越法律的特权,任何诉求和意愿都必须通过合法渠道表达和解决。建立健全依法维护村民利益、调解化解矛盾纠纷综合机制,大力推行村规民约,可提高村民自我教育、自我管理、自我服务、自我监督能力,使村民知道什么是合法、什么是违法,什么事能做、什么事不能做,在全社会形成依法办事的思维模式和行为范式。我们工作组也借鉴了一些地区的好经验,好做法来完善我们工作。我们采取设置宣传栏、悬挂宣传标语、散发宣传单、播放宣传内容这样一种“大水漫灌”式的宣传教育。同时,又针对不同村民开展不同形式的活动,并且让村民在活动中感受到温暖和实惠的宣传教育,这就是“滴灌式”宣传教育。这几种形式的结合运用,已经达到了润物细无声的效果。以后,在英吉沙县芒辛乡还要组织一种贴近生活的宣传教育方式:村民男士们穿上维吾尔族传统服饰,女士们穿上艾德莱斯绸裙装,参与到欢快的歌舞活动中,用健康的文化活动来阻挡宗教极端思想侵蚀。
二、“去极端化”,要文化脱贫先行
加强农村文化建设,首先要使英吉沙县芒辛乡村民尽早文化脱贫。身在教育系统的我们首先想到了加强农村文化建设。英吉沙县芒辛乡教育程度低,经济欠发达,使得农村文化贫困,从目前的培训体系看,县党校培训村级人员最低级别是党支部书记和村委会主任;乡党委培训村上人员最低级别是村妇联主任、村团支部书记等。但作为农村最基层的占到90%以上的村民来讲,缺乏系统的、深入有效的思想教育,加之县乡以上的教育资源不足,只是完成阶段性地大宣讲任务,难以承担对村民们大面积的深入持久的学习教育任务;又加之当前村两委人员自身的政治素质和理论水平相对不高,完成对村民们思想教育工作任务有难度。为了以实际行动加强英吉沙县芒辛乡农村文化建设,使英吉沙县芒辛乡村民尽早文化脱贫。新疆广播电视大学与国家开放大学沟通协商,将为芒辛乡捐赠100台电脑纳入国家开放大学对口援建新疆电大计划中。目前100台电脑已捐赠到位,新疆电大配套提供了电脑桌椅,并在我校所住6村、10村、12村进行了全面的考察,进行初级规划,投入项目资金20000元进行初期项目落实。第一步计划为6、10、12村建立村级电脑阅览室,每个阅览室安装电脑15台,给村干部办公室各配备1台。创办“电脑阅览室”,其目的是给村民们搭建一个系列学习党的民族宗教政策、惠民政策和国家法律法规的平台;构建村级长效政治思想教育和舆论宣传工作机制;抢占和坚守住村级抵御宗教极端思想渗透、“去极端化”的阵地。
三、“去极端化”,要打出宣传教育的“组合拳”
加强农村文化建设,要创新农村文化建设的内容和形式,确保入脑入心,积极探索实践宣传教育新理念新方式。开展“去极端化”宣传教育活动,要打出“组合拳”,让群众对宣传教育入脑入心。如:总结推广“组合式”宣讲、“理论+案例”、“课件+案例”等多种行之有效的宣讲方式;广泛开展“十个一活动”,即:结交一个民族朋友、组织一次邻里互动、同唱一首爱国主义歌曲、共话一个传统佳节、互诵一篇民族经典、开展一次民族团结联谊、评选一批民族团结典型、举办一场乡村文化体育活动、召开一次民族团结座谈会、开展一次支农助农志愿服务活动;组织开展征文、知识竞赛、演讲比赛,主题可以设为:“让美丽的头发飘起来,让漂亮的脸蛋露出来,让勤劳的双手动起来”、“传播正能量,远离极端宗教”、“增进民族团结、维护社会稳定”、“文化活动火焰高、民族团结情更浓”、“民族团结,从我做起”、“靓丽大讲堂”等主题鲜明的宣传教育活动。通过这些切实可行的健康的文化活动影响和教育村民,有效的引导村民追求现代化文明生活方式,从而实现去极端化的目的。
总之,只有构建了“去极端化”堡垒,才能加强农村文化建设步伐和基础,打牢民族团结的感情基础、社会基础,深入持久地开展现代文化引领活动。倡导民俗新风,让村民在寓教于乐的文体活动中接受教育,自觉接受现代理念、自觉融入现代生活。不断提升“去极端化”工作层次和宣传教育实效。
去极端化心得体会3
在现代社会中,极端化问题日益严重,这种倾向促使人们分散了注意力,缺乏对事情的全面理解,并给社会带来了无数的问题。如何学习去极端化,是我们需要思考和解决的问题之一。本文将从以下几个方面进行探讨:了解极端化的危害,认知偏见,了解不同立场观点,学会平衡观点。
了解极端化的危害
极端化是一种非理性的思维方式,它让人们变得执着于某些信仰或思想,并在这些信仰或思想上盲目坚持。极端化思想导致了很多冲突和动荡,破坏了社会的和谐与稳定。在政治领域,极端思想会导致政治不稳定,暴力冲突等问题;在宗教领域,极端信仰会导致恐怖主义等问题;在经济领域,极端资本主义和社会主义思想会导致贫富差距加剧,导致社会不公平等问题。
认知偏见
当我们看到信息时,常常带着一定的偏见去理解和接受它,这种偏见就是认知偏见。这种偏见可能是由我们的经验、文化、教育、性格,在某种程度上影响我们的思维和行为,使我们在理解问题时失去客观性。这种偏见可能会导致我们认同某些立场和观点,忽略其他观点的存在。认知偏见不仅会扭曲我们的思维,还会在这个快速变化的时代影响我们的生活方式和日常决策,导致负面影响。
了解不同立场观点
了解不同立场观点是缓解极端化思想的有效方法。我们必须接受不同的观点,并尝试去理解和欣赏不同的人群,尤其是那些持有和我们不同观点的人群。这可以通过与人交流,阅读文献,参加论坛等方式来完成。我们可以通过多角度和多维度的思考来了解不同立场的观点,从而减少或消除极端思想的影响。此外,拥抱不同的立场观点,也有助于我们在学习和社交中更加开放和灵活。
学会平衡观点
平衡观点是指我们不应该只从一个固定的角度去看待问题,而应该从多个角度去分析事情,使其更加全面和客观。当我们只接受或强调一个立场或观点时,我们容易把其他观点或事实排除在外,并且会增加偏见的影响。通过平衡观点,我们能够拥有一个更加全面和客观的看待问题的视角,这也有助于消除极端思想。
总之,学习去极端化应该成为我们生活中不可或缺的一部分,这有助于使我们的思维更加开放和灵活。为了减少极端化,我们必须了解极端化的危害,认识偏见现象,尝试理解不同立场的观点,并学会平衡观点,这些都是必不可少的。只有这样,我们才能更好地应对当今的复杂社会问题,建立和谐、稳定的社会。
去极端化心得体会4
近日,沙湾县各个社区通过形式多样的宣传形式,走访入户到各族居民家宣传《条例》,让各族居民熟知《条例》内容。
在沙湾县三道河子镇奎屯路社区,社区召开居民代表大会,邀请辖区内各族居民到社区,通过放映幻灯片的形式学习《条例》。
社区干部米克热依•阿布力孜说:“自《条例》颁布实施以后,我们首先想到的就是召集居民代表大会学习《条例》。这部《条例》是自治区首部去极端化方面的地方性法规,作为一名社区干部,我自己要深入学习《条例》,用自己的实际行动来维护民族团结。”
不仅如此,奎屯路社区还利用网络等形式来宣传《条例》,社区各族干部在微信群以及朋友圈内积极转发《条例》,大大地增加了《条例》的知晓度。
米克热依•阿布力孜说,《条例》的颁布,就是对社区干部的工作提出了新的要求,第一步工作是引导各族居民通过各种形式来学习内容,其次,通过社区道德讲堂、互讲身边民族团结典型事例、评选社区民族团结模范等形式来鼓励广大居民将《条例》真正运用到实践中。
在塔城路社区,社区干部带着《条例》入户走访,挨家挨户宣传《条例》内容,深入浅出地讲解获得居民纷纷点赞。
塔城路社区居民伯尔祖•托乎提说:“通过社区工作人员的讲解,我知道了什么是极端化,作为社区居民,我有责任来自觉抵制极端化思想,维护民族团结,积极检举揭发极端化言行是我们每个人应尽的义务。”
广泛宣传让干部群众远离极端思想
连日来,沙湾县各族干部职工通过网站、微信、微博等载体认真学习《条例》,各族干部均表示极端思想毒害性大,影响民族团结、宗教和谐和社会稳定,学好记牢《条例》是预防遏制和消除极端化的有力武器,对实现新疆社会稳定和长治久安具有重要意义。
沙湾县水利局组织干部职工专题学习了《条例》具体内容,并将全面实施《条例》作为抓手,落实责任、强化措施,积极引导宗教与社会主义社会相适应,为实现社会稳定和长治久安总目标做出贡献。
水利局宣传干事田依瑾说:“《条例》的颁布实施让我们基层的干部有了底气,作为宣传干部,我们应该好好学习这部条例,敢于发声亮剑,擦亮眼睛,自觉抵制和反对极端化,坚决抵制宗教极端思想,珍惜各民族和睦相处和现在的幸福生活,用我们的实际行动维护新疆社会稳定和长治久安。”
团沙湾县委干部通过网络对《条例》进行了学习,系统全面掌握《条例》内容,引导各族群众尤其是青少年自觉抵制和反对极端化,不被极端思想侵蚀蛊惑,团结一心实现社会稳定和长治久安总目标。
团沙湾县委书记哈里达•马纳甫说:“作为一名基层干部,我们要时刻保持清醒的头脑与政治警觉性,充分发挥党员干部的模范引领作用,旗帜鲜明地反对民族分裂,做政治上坚强,行动上落实的干部,紧密团结各族群众,互相进步互相促进。”
《条例》实施以来,沙湾县委宣传部及时通过各种媒体平台进行了宣传,并组织宣传干部认真学习《条例》具体内容,做到入脑入心,全力做好宣传《条例》工作。
沙湾县委宣传部副部长古丽佳依娜尔•胡玛尔说:“连日来,我们组织宣讲员进农村、入社区、进企业进行《条例》相关内容的宣传,反响很大。作为一名宣传干部,我们积极主动的进行宣传教育,让基层干部和群众远离极端化。”
去极端化心得体会5
《自治区去极端化条例》是新疆首部“去极端化”方面的地方性法规,也是依法治疆、建设法治新疆的一项重要立法。《条例》将“去极端化”工作纳入法治化、规范化和日常化管理轨道,为深入推进去极端化工作提供了有力保障。为充分认识《条例》的重要意义,小营盘镇积极组织广大干部、党员、群众等学习宣传。
一是领导重视。召开专题会议,安排部署学习宣传《自治区去极端化条例》工作,工作到人、责任到人,同时,要求各联系村领导要亲自下到村队进行指导,带头组织学习宣传工作,确保工作落到实处。
二是精心组织。扎实开展《条例》学习宣传活动。坚持先学一步、学深一层,做到学深学透、入心入脑,以集中学习为主,个人自学为辅,安排专门时间进行学习,确保学习不走形式,不走过场,切实把《条例》贯彻好、落实好、学习好、宣传好。
三是加强宣传。充分发挥“去极端化”宣讲队作用,把《条例》作为宣讲内容重点,加大宣传力度;采取多种形式进行学习宣传,通过国旗下宣讲、专题讲座、座谈讨论等形式,组织机关干部人员进行学习;充分利用入户宣传的时机,向各族群众宣传,确保《条例》宣传到户,入心入脑,为《条例》贯彻落实夯实群众基础;充分利用横幅、标语、宣传栏、板报、网络等媒体,积极营造浓厚的学习宣传氛围,使《条例》的重要意义和基本内容家喻户晓,深入人心。
去极端化心得体会6
学生去极端化心得体会
近年来,极端主义问题在全球范围内不断严重化。极端主义的扩散已经威胁到国际社会的安全和稳定,成为一个全球性的挑战。在这个背景下,各国政府和国际组织开始重视并采取措施来防止和打击极端主义的蔓延。然而,个人的心智变革和思想觉醒对于解决这个问题同样至关重要。
作为一名学生,我对于学生去极端化的问题有着深刻的思考和体会。在大学校园里,我们有机会接触不同种族、宗教、政治观点的人,这是一个了解多元文化和尊重他人观点的宝贵机会。通过和来自不同背景的同学交流,我逐渐认识到极端主义的危害,并开始思考如何预防和消除其存在。
首先,我认为了解多样性是关键。了解不同宗教、文化和政治的信仰和观点,可以让我们更加包容和宽容。不同的信仰和观点存在着合理的诉求和需求,只有当我们尊重和理解这些差异,才能减少冲突的发生,并共同建立一个和谐的社会。
其次,教育在防止极端主义中起着重要的作用。教育的目标不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的批判思维和价值观。通过教育,学生可以深入了解历史、文化和社会背景,从而更好地理解极端主义的根源和危害。同时,学生还应该被教育如何分辨和评估信息的真实性和可靠性,以避免受到极端主义思想的误导。
此外,积极参与社会活动也是学生去极端化的重要手段。通过参与志愿者活动或社团组织,学生能够更好地融入社会、交流观点和表达意见。这样的参与使我们对社会问题有更深刻的认识,从而更好地抵制极端主义的诱惑,并将我们的注意力转向建设和发展社会的积极方面。
同时,建立有效的沟通渠道也是学生去极端化的重要环节。学校和社会组织应该提供一个平台,让学生能够充分参与对话和讨论。通过开放、透明的对话,学生可以更好地倾听他人的观点、表达个人观点,并与他人分享心得体会。这样的沟通渠道不仅有助于消除极端主义的固有偏见和偏见,还能促进相互理解和和谐相处。
最后,我认为家庭和学校的角色不可忽视。家庭是孩子们最早接触生活的地方,在家中,父母和长辈可以起到榜样的作用。他们应该引导孩子们正确的价值观和道德观念,并为他们提供安全和稳定的环境。学校作为教育机构,应该加强师生之间的沟通和互动,为学生提供良好的学术和人际关系,从而提高他们的思辨能力和对多元文化的包容性。
总结起来,学生作为未来社会的中坚力量,对于去极端化问题的解决有着重要的角色。了解多样性,教育学生,积极参与社会活动,建立沟通渠道以及家庭和学校的共同努力,都是有效防止和消除极端主义的手段。作为学生,我们应该时刻警醒,并积极参与到去极端化的努力中去,为创造一个和平、和谐的社会而努力。
去极端化心得体会7
学生去极端化心得体会
随着社会的发展与进步,极端化问题逐渐引起了人们的重视。极端化思想的存在不仅会对个人产生负面影响,也会给整个社会带来危害。为了让学生树立正确的价值观,采取有效的去极端化教育措施显得尤为重要。而我作为一名学生,也积极参与了去极端化的学习与活动,并从中获得了许多宝贵的心得体会。
首先,去极端化教育对我来说是一次提高认知水平的过程。在学习过程中,我们接触了各种极端思想的表现形式、产生原因以及危害等方面的知识。透过对这些知识的学习,我不仅对极端思想有了更深入的了解,还逐渐认识到了自己内心中可能存在的极端思想倾向。通过反思,我逐渐意识到个人的思维方式、情绪管理以及价值观等方面存在的问题,并开始认真思考如何在生活中摒弃极端化思想。
其次,去极端化教育让我学会了怀有同理心和尊重的态度对待他人。在日常生活中,我发现许多人在表达自己的观点时往往情绪激动,不容他人有不同的声音。在接受去极端化教育后,我渐渐明白了每个人都有权利拥有不同的想法和观点,并且学会尊重他人的立场。通过与不同背景的人互动和交流,我开始体会到了多元化的美好,并逐渐培养了宽容与包容的态度。
此外,去极端化教育也让我认识到了自由与责任的辩证关系。自由是每个人的基本权利,但是自由并不意味着可以为所欲为、不顾他人感受。在接受去极端化教育后,我明白了自由的价值必须在责任的保证下才能得以实现。只有通过建立合理的规则和制度,才能保障每个人的权利,并防止极端思想的滋生。因此,在实践中,我会时刻提醒自己充分行使自由的权力时,同时也要意识到自己的行为对他人的影响,尽量避免对他人构成伤害。
最后,去极端化教育还教会了我如何通过渠道传递积极的能量。在学校中,我积极参与学校组织的讲座、演讲比赛等活动,向同学们分享我在去极端化过程中的体会与收获。通过这些活动,我希望能够影响更多的人,让更多的人意识到去极端化教育的重要性,并共同致力于构建和谐、包容的社会。
总之,去极端化教育对我产生了积极的影响。在这个过程中,我加深了对极端化思想的认知,培养了尊重与包容的态度,明确了自由与责任的关系,并学会了通过积极的方式传递能量。我将继续坚持这些价值观,并将其融入到日常生活中,为营造一个和谐、健康的社会环境尽一份力量。希望越来越多的人能够意识到极端化思想的危害,并一同努力去极端化,共同促进社会的不断进步与发展。
去极端化心得体会8
从上世纪90年代起,宗教极端势力在世界各地不同程度地蔓延和发展,利用大多数信教群众文化素质低、宗教感情朴素,进行思想上的蒙骗、诱惑,甚至用金钱做诱饵进行蛊惑和煽动,指使教民从事各种危害社会稳定的犯罪活动。
目前,额敏镇机关正在掀起一起学习新党办发[20xx]11号文件精神的热潮。11号文件要求各族干部群众要以党的民族宗教政策为准绳,明辨是非,认清宗教极端思想的本质和危害,提高认识,坚决铲除宗教极端思想传播渗透的土壤和条件。
通过学习11号文件的精神让我们认识到我们对三股势力的打击,不是针对某个民族、某个宗教,而是针对破坏国家统一、民族团结的人和事,所以我们在工作中应该让广大群众明白宗教极端势力的丑恶嘴脸,坚决抵御宗教极端思想的渗透,打牢坚实的社会基础。
